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논문KCI 등재

인간 변성의식상태의 영상 표현에 대한 3D 이미지의 가능성 연구 : 얀 쿠넹(Jan Kounen)의 <또 다른 세계 D'autres mondes>(2004)를 중심으로

A research on the possibility of 3D images for ‘Altered States of Consciousness’ : focusing on Jan Kounen's <D'autres mondes>

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주제분류영화

초록

본 연구에서 주목하고자하는 바는 인간 무의식을 영상 언어로 재현하는 영화에 있어 컴퓨터 그래픽 기술이 어떻게 이바지 할 수 있는가이다. 인간의 무의식을 통해 체험되는 시청각적 환각 이미지를3D 이미지로 재현하는 행위는 첫째, 카메라의 눈으로는 확인이 불가능한 인간의 내면적․심리적 세계를 인간의 눈으로 확인 가능한내부세계로 진입시킴으로써 영상공간을 확장시킨다는 의미가 있고둘째, 3차원 컴퓨터 그래픽이 창조하는 가상적인 환각 이미지는 존재하지 않는 허구의 이미지가 아닌 가시적 세계와 비가시적 세계를연결해주며 인간의 육체와 영혼을 중재하는 매개 이미지로서 기능을 하고 있다고 볼 수 있다. 이러한 맥락에서 얀 쿠넹이 <또 다른 세계>에서 재현해낸 변성 의식 상태의 이미지는 3차원 컴퓨터 그래픽이 인간의 꿈이나 환각 이미지들을 스크린에 투사하는데 크게 공헌할 수 있다는 가능성을 보여주었다고 할 수 있다.

Abstract

Le film de Jan KOUNEN, D'autres mondes, nous offre un exemple remarquable de l'≪hallucination visuelle et auditive≫. Pour KOUNEN, l'expérience initiatique est une grande source d'inspiration cinématographique. Ce qui le frappait particulièrement dans les différents aspects du chamanisme, c'est l'idée d'une modification de l'état de conscience par la prise d'un agent extérieur, par exemple, une plante psychotrope permet de modifier des pensées et d'obtenir des informations nouvelles sur ce mécanisme. Il a continué à enquêter sur la relation entre l'état modifié de conscience et chamanisme par le biais de ses rencontres avec des chamanes et l'expérience d'initiations chamaniques au Mexique et dans la jungle amazonienne pendant les quatre ans. Il considère, par conséquent, que le chamanisme comporte une ≪forme cinématographique très visuelle≫, en outre, il considère aussi que le cinéma implique une≪certaine forme de chamanisme, un espace de vie psychique et créative≫. Ainsi, ce réalisateur remarque qu'il y a de nombreux points de contact entre chamanisme et cinéma, en particulier,à travers le rapport étroit entre l'hallucination visuelle du chamanisme et la≪forme cinématographique visuelle≫. Dans ce film, <D'autres mondes>, le réalisateur a transformé ses sensations organiques et ses hallucinations visuelles et auditives àtravers ses expériences initiatiques en ≪image de synthèse≫. Ce qui est remarquable dans cette expérience hallucinogène, c'est que des séquences d'images hallucinantes qui se projettent dans notre esprit peuvent sembler très proches de l'expérience cinématographique. En effet, tant les Indiens Jivaro que les Conibo-Shipibo qui avaient déjàété au cinéma ont témoigné que les expériences avec l'ayahuasca étaient comparables au fait de voir un film. C'est ainsi que les Indiens relient l’image cinématographique à la vision hallucinante sous l'influence de l’ayahuasca, tandis que les Occidentaux, comme Jan KOUNEN,traduisent une vision hallucinogène par une image de synthèse par la technique cinématographique.

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