우리말 불교용어와 <한국한자어사전>의 불교용어 증보 방향에 대하여 - 향가, 이두, 구결을 중심으로 -
On the Direction of the Enlargement of Buddhist Terms in Sino-Korean Dictionary
1
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 한국한자어사전를 증보할 때, 차자표기 자료에서 우리말 불교용어를 증보하는 방법에 대해 고찰한 것이다. 이 논문의 대상은 차자표기 자료 중 신라시대와 고려시대의 향가, 이두, 구결 자료이며, 고유명사 표기를 제외하였다. 한국한자어사전에서는 향가 자료를 제외한 이두와 구결 자료는 한국한자어 용어 선정의 대상 자료로 이용하였다. 그러나 한국한자어사전에서는 신라와 고려시대 자료 중 ‘葛項寺石塔記’, ‘蓮池 寺鐘銘’, ‘大明律直解’, ‘通度寺國長生石標’, ‘淨兜寺五層石塔造成形止記’ 등 5개의 자료만 용어 선정 대상으로 이용하였을 뿐이어서 좀 더 많은 자료를 대상으로 한국한자어사전을 증보할 필요가 있다. 이 논문에서는 신라와 고려의 차자자료는 희소성의 가치가 있는 반면 여기에 쓰인 우리말 불교용어는 우리말 체계에서 오래 전부터 정착된 불교용어들이기 때문에 모두 표제어로 선정하는 방향이 바람직하다고 주장한다. 차자표기 자료에서 우리말 불교용어를 선정할 때 향가·이두와 구결 자료는 분리하여 생각하여 할 필요가있다. 왜냐하면 전자는 우리말을 표기하는 문자 체계이므로 거기에 쓰인 불교용어는 우리말 불교용어라 할 수있다. 그러나 후자는 일반적으로 한문을 쉽게 이해하기 위한 문자 체계이므로 구결문에 쓰인 불교용어가 바로우리말 불교용어라고 하기 어렵다. 불교용어의 선정은 기존의 불교사전의 표제어를 기본적으로 이용할 수 있으며, 구결문에 쓰인 불교용어를 우리말 불교용어임을 검증하는 방법으로 중세국어 언해문에 쓰인 ‘NP+-’ 동사를 이용하는 방법을 제시하였다.
Abstract
This paper aims to investigate the direction of the supplementation of the Buddhist Terms in Sino-Korean Dictionary published in the Institute of Oriental Studies in Dankook University. And the objects of this paper are Idu, Hyangga and Kugyol in Silla and Goryeo Dynasity. The points of this paper a s follows. First, Hyangga and Idu are all the Chinese-loaned writing system. Kugyol, however, is not the writing system to write the Korean sentence but to easily interpret the Chinese sentences. Therefor, these two are quite different writing systems between them. Second, the Buddhist Terms used in Hyangga and Idu are to be directly regarded as Korean Buddhist Terms but those used in Kugyol literature are not because they are essentially quite different from each other. Third, the Buddhist Terms used in Kugyol literature are not able to be regarded as the real Korean Buddhist Terms. It is basically different from the case of the Buddhist Terms used in Hyangga and Idu. Therefore, the former should be necessary to filter the Korean Buddhist Terms form the general ones. Although how to filter the Korean Buddhist Terms from the general ones are several. It is, however, a possible method in which we can take advantage to the type of the verb NP+ha- translated in the Middle Korean Translation literatures. If the verbs of NP+ha used in Kugyeol literature are used in the Middle Korean Translation literatures, we can regards them as the real Korean Buddhist Terms. Lastly, I want to be argued that the Korean Buddhist Terms used in Silla and Goryeo period should be listed as the title words of the revised Sino-Korean Dictionary. It is because they are not a lot.
참고문헌 (16)
- 김성주, "보현행원품과 균여 향가", 2011년 여름 구결학회 학술대회 발표논문집 (2011)
- 김성주, "주본화엄경 권 제14의 현대역에 대하여", 2013년 여름 구결학회 학술대회 발표논문집 (2013)
- 김성주, "『東大寺 華嚴經』의 신라 구결과 고려 석독구결의 비교 연구", 2015년 구결학회 학술대회 발표논문집 (2015)
- 김성주, "영태2년명(永泰二年銘) 석비로자나불(石毘廬遮那佛) 조상기(造像記)에 대하여", 배달말, (56), pp.1~29 (2015), 배달말학회
- 김지오, "均如傳 鄕歌의 解讀과 文法", 박사, 국어국문학과 국어학전공, pp.2012
- 남풍현, "永泰二年銘 石造毘盧遮那佛 造像記의 史讀文 考察", 新羅文化, 5 (1988), 동국대학교 신라문화연구소
- 남풍현, "신라(新羅)화엄경(華嚴經)사경(寫經)조성기(造成記)의 해독(解讀)", 古文書硏究, 2, pp.1~ (1992), 한국고문서학회
- 남풍현, "吏讀硏究" (2000), 태학사
- 박찬규, "「한국한자어사전」에 수용된 이두·구결·차자어의 구성과 출전문헌", 동양학, (52), pp.213~261 (2012), 동양학연구원[DOI]
- 안정희, "참회업장가", 2010년 구결학회 월례발표회 발표요지 (2010)
- 이건식, "『華嚴經傳記』 德圓傳과의 내용 비교를 통한 「新羅華嚴經寫經造成記」 語彙의 해독 재고", 구결연구, (29), pp.213~245 (2012), 구결학회
- 이선이, "均如 향가에 나타난 澄觀의 영향", 보조사상, 34, pp.13~42 (2010), 보조사상연구원
- 池炯律, "문학미디어 15" (2009), 문학미디어사
- 望月信亨, "(望月)佛敎大辭典(增訂版)" (1980), 世界聖典刊行協會
- 佛光大辭典編修委員會, "佛光大辭典" (1989), 佛光出版社
- 李智冠, "(伽山)佛敎大辭林" (1998), 伽山佛敎文化硏究院
