白下 尹淳의 『白下先生遺稿』와 『白下集』 소재 시의 편집 특징 고찰
A Study on the Editorial Characteristics of Poems in Baekhaseonsaengyugo and Baekhajip by Baekha Yun Sun
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초록
본고는 『백하선생유고』와 『백하집』에 수록된 백하 윤순(1680~1741)의 시를 대상으로 두 문집의 편집 체제와 구성상의 차이를 비교하고, 『백하집』의 편찬자 윤용구(1853~1939)의 편집 의도를 바탕으로 『백하집』 소재 시의 편집상의 특징을 고찰한 것이다. 『백하선생유고』는 초고의 수집에 중점을 둔 미정비의 필사본으로, 시문을 이대별･편년별･문체별로 구분하려는 시도가 확인되나 전체적으로 체계적 완결성은 부족하다. 반면 1927년에 간행된 『백하집』은 윤용구가 『백하선생유고』와 후대에 추가로 수습된 자료를 바탕으로 정선과 교감을 거쳐 정치적으로 무난하며 내용적 깊이와 형식적 완결성을 두루 갖춘 작품을 중심으로 재편한 문집이다. 윤용구는 “刪冗取簡”(군더더기를 덜어내고 간략함을 추구한다)과 “遵公之淸介之意”(윤순의 맑고 고귀한 뜻을 따르고 드러낸다)의 두 가지 편집 원칙 아래 문집을 정비하였다. 그 결과 『백하선생유고』의 465제 698수 중 80제 90수만을 선별하고 388제 609수를 제외하였으며, 신임옥사와 을해옥사 등 정치적 논란과 관련된 인물들의 시를 배제함으로써 윤순의 고결한 인품과 학문적 품격을 부각시켰다. 또한 『백하집』에는 『백하선생유고』에 없던 46제 50수가 새로 수록되었는데, 그중 연행시와 나산회 관련 시의 추가는 윤순의 시세계를 보다 입체적이고 인간적인 면모로 확장시켰다. 이처럼 『백하집』은 윤용구가 조선 후기 사대부의 전통적 가치관과 문예 의식을 바탕으로 윤순의 문학과 인격을 정제･재구성한 결과물로, 조선 말기 사대부의 편찬 의식이 근대 초 문집 간행 과정 속에서 어떻게 계승･변용되었는지를 보여주는 하나의 사례라 할 수 있다.
Abstract
This study examines the poems of Baekha Yun Sun(1680–1741) as contained in Baekhaseonsaengyugo and Baekhajip, comparing the editorial structures and compositional differences between the two collections, and analyzing the editorial principles and intentions of the later compiler, Yun Yong-gu (1853–1939). Baekhaseonsaengyugo is a handwritten manuscript that focuses on the collection of draft materials rather than systematic organization. Although it attempts to classify Yun’s writings by generation, chronology, and literary form, it lacks overall coherence and completeness. In contrast, Baekhajip, published in 1927, was reorganized by Yun Yong-gu, who collated and refined Baekhaseonsaengyugo together with additional works discovered later, focusing on politically neutral and stylistically refined poems. Under the two editorial principles of “Sanryongchugan” (eliminating excess and pursuing conciseness) and “Jungongji cheonggae ji ui” (preserving and revealing Yun Sun’s purity and integrity), Yun selected 90 poems from 80 titles out of the original 698 poems in 465 titles, excluding 609 poems that were deemed redundant or problematic. In particular, he omitted poems associated with figures involved in political controversies such as the ShinimOksa(1721–22) and EulhaeOksa(1755), thereby emphasizing Yun Sun’s moral character and scholarly dignity. Additionally, 56 poems from 40 new titles, including those related to Yun’s diplomatic mission to Beijing and the Nasanhoe poetry gatherings, were newly included, expanding the human and multidimensional aspects of Yun’s poetic world. Ultimately, Baekhajip reflects Yun Yong-gu’s attempt to refine and reinterpret Yun Sun’s literature and character based on the traditional values and literary consciousness of late Joseon scholar-officials. This work thus illustrates how the editorial consciousness of the late Joseon literati was inherited and transformed in the process of early modern anthologizing.