헤르타 뮐러의 『외발 여행자』에 나타난 현대 소비사회의 소외와 경계적 정체성
Entfremdung und Grenzsituation in der modernen Konsumgesellschaft im Werk Reisende auf einem Bein
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초록
“다른 나라”에서 여권을 준비하기 위해 사진을 찍을 때 사진사는 이레네에게 눈을 뜰 것을, 미소 지을 것을 요구했다. 그리고 화장한 이레네에게 ‘아무도 알아채지 못하게 하기 위해서인지’ 물었다. 완성된 사진을 이레네는 ‘빗 속에 들고 있다가 없애버리고’ 싶어 한다. 사진 속의 이레네는 ‘다른 이레네’로 낯선 자신을 바라보는 것이 두렵기 때문이다. 독일에 와서 자동사진기 앞에 앉아서 거울 속의 자신을 볼 때도 ‘낯선 자’를 보는 듯하다. 모국에서 낯선 존재였던 이레네는 어디에서도 집과 같은 편안함을 느낄 수 없었다. 갈망하던 서베를린에서도 이레네는 자유를 느낄 수 없다. 감시의 눈에 위축된 이레네는 새로운 도시에서도 관찰자의 시선으로 머문다. 이레네는 창문을 통해 건너편 집을 관찰한다. 창문은 외부 현실을 보게 하지만 부분만 볼 수 있다. 그래서 관찰되는 도시, 거리는 파편적으로 관찰되고, 사람들은 전체로서가 아니라 머리, 눈, 입, 목소리, 심장처럼 조각으로 묘사된다. 창문의 기능이 자신에게는 거울로 대체된다. 거울은 고통스런 자기 인식의 과정에서 무너지는 이레네의 모습을 반사한다. 이레네는 창문으로 도시를 관찰하며 거울로는 자신을 바라본다. 사진도 거울과 같이 자신을 대면하게 한다. 사진 속의 자신은 또 다른 자아로서 어느 것이 진짜인지 알 수 없다. 그래서 자아로부터도 소외된다. 봉투에서 사진 한 장을 꺼내 바라보았다. 낯익은 얼굴이지만 그녀 자신 같지는 않다. 이레네가 있을 자리에 눈과 입술 그리고 코와 입 사이 인중에 어떤 낯선 여인이 있었다. 그 낯선 여인은 이레네의 얼굴로 스며들었다. 이레네 얼굴을 한 낯선 이는 다른 이레네였다. 이레네는 여권 사진에서 자기 얼굴을 한 “다른 이레네 die andere Irene”를 본다. 그녀가 아는 이레네는 옛 이레네, 아직 루마니아에서 살고 있는 불행한 이레네이다. 낯선 이레네, 다른 이레네는 새로운 이레네, 미래의 이레네이다. 하지만 새로운 이레네는 환경의 변화를 이겨내지 못한다. 새로운 환경에 맞추기 위해 머리핀을 해보지만 그녀의 머리는 머리핀을 하기에 너무 짧고, 화장은 예쁘게 보이려는 마음만 들킬 뿐 효과가 없다. “다른 이레네”는 소설 말미의 꿈에서 다시 나타난다. “다른 나라”, “다른 이레네”는 이레네가 루마니아나 독일 어디에도 속하지 못한 이방인이라는 사실 뿐 아니라 이레네 스스로 자신의 몸에 대해서도 소외되는 것을 표현한다. 이레네는 낯선 시선에 갇힌 채 여전히 “외발 여행자”로 머물고 있다. 그녀는 독재치하의 옛 체험과 기억으로부터 벗어나지 못하고 아직 한 발은 거기에 담고 있다. 자기 자신에게 향하는, 자기의 정체성을 찾아가는 여행은 끝나지 않았다. 작품 말미에서는 이레네 뿐 아니라 모든 인간들이 이 도시에서 여행자로 나타난다. 이 도시의 사람들은 자신들이 얇은 신발을 신은 여행자들일 수 있다는 사실을 더는 인식하지 못하고 있었다. 혹은 손에 짐 가방을 든 주민이라는 사실을. 이레네의 노마드적인 삶과 존재가 그녀에게 국한된 게 아니라, 도시의 다른 사람들에게로 확장되고 있다. “Reisende auf einem Bein”에서 “Reisende” 여성 명사는 이레네를 나타내기도 하지만 “여행자들”의 복수형태로 볼 수 있다. 희망을 안고 새로운 나라에 왔지만 또 다른 형태의 ‘감시의 눈’에 억압되고 통제 당하며 안주하지 못하는 이레네, 여행 가방을 풀지도 못하고 신발을 신은 채 생활하는 이레네의 모습은 어디에도 속하지 못하고 늘 도정에 있는 현대인의 모습이기도 하다.
Abstract
Die Protagonistin Irene verlässt ihre Heimat, wo die Fremdheit der Unterdrückung und die Überwachung herrschten. Sie hofft in dem neuen Land, Deutschland, frei und mit sich selbst identisch leben zu können. In Deutschland angekommen steht sie ihren neuen Problemen der Integration gegenüber. Sie versucht die unbekannte Situation im neuen Land zu bewältigen. Jedoch ist ihr Alltag von der im anderen Land erlebten Diktatur stark geprägt worden. Die Diktatur tritt in ihren Träumen und auch überall auf den Straßen auf und verfolgt sie. Die fremde Situation beeinflusst ihr Alltagsleben und sie weigert sich, sich an ihre neue Umgebung zu gewöhnen. Sie schwankt zwischen Gegenwart und Vergangenheit, zwischen altem Land und neuem Land und zwischen dieser Sprache und jener Sprache. So befindet sich Irene in einer Grenzsituation. Es ist mehr als die physische Trennung. Die Hauptbeschäftigung Irenes ist es die ganze Erzählung hindurch, sich von ihrem psychischen Chaos zu befreien und sich selbst zu finden. Aber sie ist immer noch eine Reisende auf einem Bein, die nirgendswo hingehört oder sich zu Hause fühlt. In dieser Arbeit werden das Nomadenleben, Außenseitertum, die Fremdheit und die Identitätssuche von Irene untersucht.
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