독일 기행문학을 통해 본 타자인식과 자기이해 - 문화학과 기행문학의 접목을 위한 시론 -
Fremdwahrnehmung und Selbstverständnis in der deutschen Reiseliteratur - Ein Versuch der Verknüpfung von Kulturwissenschaft und Reiseliteratur
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초록
Seit den 60er- Jahren haben sich im anglo-amerikanischen Raum neue Formen von Cultural Studies wissenschaftlich etabliert und Diskussionen um Möglichkeiten einer Erneuerung der Geisteswissenschaften in diese Richtung sind seither nicht abgebrochen. Die vorliegende Arbeit versteht sich als ein Versuch den Forschungsgegenstand der Reiseliteratur im Rahmen der Kulturwissenschaft neu zu definieren. Die Reiseliteratur bzw. der Reisebericht gehören zu den ältesten Gattungen der abendländischen Literatur. Trotzdem ist die Gattung als möglicher Gegenstand der Literaturwissenschaft oder der germanistischen Forschung lange Zeit nicht in den Blick getreten. Deshalb geht die vorliegende Arbeit davon aus, dass eine Erforschung dieser Gattung der Germanistik eine weitere Überschreitung ihrer selbstgezogenen Grenzen ermöglichen würde. Dabei stehen die beiden kulturwissenschaftlich wichtigen Begriffe ‘Fremdwahrnehmung’ und ‘Selbstverständnis’ im Mittelpunkt der Betrachtung. Als Gegenstand der Betrachtung dienen hier Herders Journal meiner Reise im Jahr 1769, Goethes Italienische Reise, Heines Reiseberichte Über Polen, Englische Frangmente und Reise von München nach Genua. Die Auseinandersetzung mit dem Fremden ist eines der ältesten Motive in der Literatur, und die literarische Begegnung mit dem Fremden findet vor allem in der Reiseliteratur statt. In der Arbeit soll analysiert werden, wie das Fremde in den genannten Werken dargestellt wird, wie die Begegnung verläuft, wie das Fremde von den Autoren wahrgenommen wird, welche Selbstbilder dabei im Hintergrund stehen und welche Entwicklungen die Reisenden nehmen.
Abstract
Seit den 60er- Jahren haben sich im anglo-amerikanischen Raum neue Formen von Cultural Studies wissenschaftlich etabliert und Diskussionen um Möglichkeiten einer Erneuerung der Geisteswissenschaften in diese Richtung sind seither nicht abgebrochen. Die vorliegende Arbeit versteht sich als ein Versuch den Forschungsgegenstand der Reiseliteratur im Rahmen der Kulturwissenschaft neu zu definieren. Die Reiseliteratur bzw. der Reisebericht gehören zu den ältesten Gattungen der abendländischen Literatur. Trotzdem ist die Gattung als möglicher Gegenstand der Literaturwissenschaft oder der germanistischen Forschung lange Zeit nicht in den Blick getreten. Deshalb geht die vorliegende Arbeit davon aus, dass eine Erforschung dieser Gattung der Germanistik eine weitere Überschreitung ihrer selbstgezogenen Grenzen ermöglichen würde. Dabei stehen die beiden kulturwissenschaftlich wichtigen Begriffe ‘Fremdwahrnehmung’ und ‘Selbstverständnis’ im Mittelpunkt der Betrachtung. Als Gegenstand der Betrachtung dienen hier Herders Journal meiner Reise im Jahr 1769, Goethes Italienische Reise, Heines Reiseberichte Über Polen, Englische Frangmente und Reise von München nach Genua. Die Auseinandersetzung mit dem Fremden ist eines der ältesten Motive in der Literatur, und die literarische Begegnung mit dem Fremden findet vor allem in der Reiseliteratur statt. In der Arbeit soll analysiert werden, wie das Fremde in den genannten Werken dargestellt wird, wie die Begegnung verläuft, wie das Fremde von den Autoren wahrgenommen wird, welche Selbstbilder dabei im Hintergrund stehen und welche Entwicklungen die Reisenden nehmen.
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