하이데거의 ＂und＂의 논리
Die Logik des "und" bei M. Heidegger
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초록
이 글은 하이데거가 자신의 저서 곳곳에서 기울임꼴로 강조해서 쓴 독일어의 “und"라는 단어에 주목해서 그 의미를 해석하고 그 해석에 입각해서 하이데거의 사유의 여정을 추적해 보려고 한다. 하이데거는 독일어의 ”und"의 기울임꼴로 강조할 뿐만 아니라, 자신의 저서 여러 곳에서 그 단어에 명시적으로 특별한 의미를 부여하고 있다. 그가 그렇게 까지 명시적으로 강조한 것에는 분명 간과할 수 없는 중요한 의미가 함축되어 있다. 그가 강조한 맥락을 살펴봄으로서 강조하고자 한 내용을 살펴 볼 수 있을 것인바, 인식주체와 대상, 동일성과 차이의 문제와 관련해서 하이데거는 자주 “und"를 기울임꼴로 쓰고 있다. 우리말의 “와” 혹은 “그리고”로 번역되는 독일어 “und"라는 단어는 그 단어가 이미 함축하고 있듯이, 두 개의 사안을 나열할 때 사용된다. 하이데거는 이 단어에 강조점을 둠으로서 두 개의 사안이 가진 차별성과 더불어 동일성의 측면을 암시하려고 한다. 바로 이점에 착안해서 하이데거만의 독특한 현상학적 사유의 길을 살펴보려고 한다. 그리고 이와 더불어 이러한 그의 사유의 길 보다는 그의 “철학”에 관심하는 하이데거 해석자들을 비판적으로 검토하고 또 오래전부터 하이데거 해석자들 사이에서 논쟁점이 되고 있는 하이데거에게 있어서의 “전회”를 새롭게 해석할 수 있는 가능성을 열어보고자 한다.
Abstract
In dieser Arbeit geht es darum, den Heideggerschen phaenomenologischen Denkweg in Betracht zu ziehen, indem man auf die Bedeutung des "und" bei Heidegger aufmerksam macht und neu interpretiert. Heidegger hebt hervor, dass das "und" von "Sein und Zeit" das zentrale Problem enthalten ist. Heidegger schrieb oft das "und" kusiv in Bezug auf das Objekt und das Ich und die Identitaet und die Differenz. Heidegger versucht durch die Betonung des "und" darauf hinzuweisen, dass zwei Sachen z. B. Sein und Zeit, Sein und Seiende, Sein und Dasein usw. vom Ursprung her gesehen, eins ist. Darin liegt eben Heieggers Hauptinteresse bzw. Heideggers Denkweg. Einige Interpreter halten aber Heidegger nicht fuer Denker, der seinen eigenen Denkweg auf dem Weg nach der Ueber- windung der Metaphysik geht, sondern fuer Philosoph. Die Interpretation, Heideggers "Philosophie"als die phaenomenologie der Freiheit zu deuten, genauso wie die Phanomenologie der Sprachlichkeit bei Gadamer, vernachlaessigt, dass es Heidegger darum geht, am Ende der Philosophie die Aufgabe des Denkens zu stellen. Diese neue Interpretation des "und" kommt auch bei der "Kehre" Interpretation zum Tragen, die bei Heideg- ger-Interpretation eine wichtige Rolle spielt.
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