유아교육현장에서 교사의 실천 이해: Bhaskar의 비판적 실재론을 중심으로
Understanding Teacher Praxis in the Field of Early Childhood Education, Focuing on Bhaskar’s Critical Realism
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초록
연구목적: 본 연구의 목적은 다양한 실험과 운동이 그 어느 때보다 활발하게 이어지고 있는 지금-여기-우리의 유아교육현장에서 실재 그 자체로 드러나는 교사 실천을 탐색하는데 있다. 연구방법: Bhaskar의 비판적 실재론에 관한 주요 저서 및 관련 국내외 눈문을 중심으로 문헌연구를 수행하였다. 이와 같이 이론에 기반하여 교사의 실천을 이해해 보려는 것은 교육 현상 속에서 이론적 개념을 발견하거나 이론을 적용하려는 것이 아니라, 실천 학문으로써 유아교육이 교육현장에 응답하며 다양한 질문들을 생성해 나가고자 하는 시도이다. 연구결과: Bhaskar의 비판적 실재론이 유아교육현장에서 교사의 실천을 이해하는데 주는 함의를 찾고자 한 본 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 세계-의-존재인 교사가 수행하는 실천을 이해하기 위해서는 유아교육현장이라는 시공간을 넘어 배치뿐만 아니라, 현상으로 드러나지 않고 가려지거나 묻혀 있는 침전된 층위들을 함께 바라봐야 함을 확인할 수 있었다. 둘째, 최근 교육학에서 ‘존재론적 환기, 실재의 귀환’에 왜 주목하는지에 대해 다시 한번 상기하면서, 유아교육은 가장 유아교육적으로 교사의 실천 행위 그 자체에 대한 질문들을 생성할 수 있었다. 이러한 질문들과 더불어 Bhaskar의 존재 3영역인 ‘경험적 영역, 현실적 영역, 실재적 영역’은 유아교사 실천의 복잡성에 대한 이해를 더욱 확장할 수 있었다. 논의 및 결론: 유아교사의 실천에 대한 다시-지도그리기를 시도한 연구자들의 도전이 교사의 과거-현재-미래의 모든 경험과 기대-희망-불안감-두려움 등이 복잡하게 얽혀진 유아교육현장에서 울림과 실천으로 이어지길 기대한다.
Abstract
Purpose: The purpose of this study is to explore teacher praxis that is revealed as reality in our lives here and now, where various experiments and movements are becoming more active than ever in the field of early childhood education. Method: A literature study was conducted focusing on Bhaskar’s critical realism. Attempting to understand teacher praxis based on this theory is not about discovering theoretical concepts or applying the theory to educational phenomena. Instead, it is an endeavor to generate various questions by responding to the field of early childhood education as practical scholarship. Results: The results of this study, which sought to find the implications of Bhaskar’s critical realism in understanding teacher praxis in early childhood education, are summarized as follows. First, it was confirmed that to understand the practices performed by teachers as beings of the world, it is necessary to look beyond the space and time of early childhood education sites and look at not only the arrangement, but also the sedimented layers that are hidden or buried rather than revealed as phenomena. Second, recalling once again whether education recently focuses on ‘ontological evocation and return of reality’, it showed that early childhood education generated questions about teacher praxis itself in its own way. In addition to these questions, Bhaskar’s three domains of existence, ‘experiential domain, realistic domain, and real domain,’ were able to further expand understanding of the complexity of teacher praxis. Conclusion: This study is a challenge for researchers who attempted to re-mapping an early childhood teacher praxis of knowing, doing, and becoming. We hope that this lead to resonance and practice in the early childhood education field, where all of the teacher’s past, present, and future experiences, expectations, hopes, anxiety, and fears are complexly intertwined.
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