마리아 스튜어트의 저항의 기록과 역사적 의미 - 『종교와 순수한 도덕 원칙』을 중심으로 -
Maria Stewart's record of Resistance - Focusing on Religion and the Pure Principles of Morality -
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 정치적 이슈로 대중 연설을 시도한 최초의 미국 흑인여성인 마리아 스튜어트의 『종교와 순수한 도덕 원칙들: 우리가 놓아야 할 확실 토대』를 중심으로 19세기 초반 미국 사회에 만연된 인종과 젠더 차별에 맞선 흑인의 저항담론을 추적하려는 것이다. 이는 그 동안 미국의 노예제폐지운동과 페미니즘 사이의 관계를 논의하는 연구들에서 배제되었던 흑인여성의 목소리를 재현한다는 점에서 시사점이 크다. 1832년부터 33년 사이 네 차례의 대중 연설을 시도했던 스튜어트의 메시지는 노예제 폐지와 흑인과 여성 해방을 골자로 한다. 연설가로서의 행보는 눈길을 끌기에 충분하지만 본고에서 주목하는 것은 오히려 이러한 연설문들의 사상적 토대를 담고 있는 이 작품이다. 중요한 사실은 스튜어트의 저항의 글쓰기는 미국의 노예제폐지를 이끈 윌리엄 개리슨과의 연대를 통한 새로운 방식이라는 것이다. 스튜어트는 자신의 멘토였던 자유흑인 투사인 데이비드 워커의 방식을 계승하고 더 나아가 개리슨과의 협력을 통해 노예제 폐지의 ‘대의’뿐만 아니라 여성의 권리를 획득할 수 있다고 확신했다. 미국의 혁명 정신, 교육의 가치, 흑인의 자유에 대한 절박함과 필연성, 흑인의 연합, 그리고 여성의 특별한 책임 등에 관한 스튜어트의 ‘저항의 기록’은 19세기 초반 미국 사회의 다양하고 복잡한 층위에 대한 흑인여성의 시선과 저항의 목소리를 재현함으로써 백인에 맞선 흑인의 ‘대항 역사’의 공간을 메울 충분한 전거로 활용될 것이다.
Abstract
The purpose of this paper is to examine the resistance discourse of Maria Stewart, who made public speeches on political issues and wrote Religion and the Pure Principles of Morality: the Sure Foundation on which We Must Build. By analyzing the contents of Maria Stewart's resistance messages, including the emancipation of blacks and women, I trace how a black woman attempted to avoid the discrimination of race and gender under the system of slavery in America. The most notable point in the way of Stewart’s resistance was in solidarity with William Garrison, who played a key role in the triumphant abolition movement. As his case provided a useful example of cooperation between whites and blacks in the abolition movement, it had an important meaning. She inherited the form of her mentor, David Walker, and claimed the rights of women as well as the ‘cause’ of the abolition of slavery through cooperation with Garrison. Stewart’s ‘rhetoric of resistance’ with regard to revolutionary spirit, the value of education, urgency and necessity of freedom of blacks, their union, and the special responsibilities of black women reflected the diverse and complex strata of American society through a black woman’s gaze in the early 19th century and further reproduced the voice of a blackwoman’s resistance.
참고문헌 (31)
- Adams, John, "Sketches of the History, Genius, Disposition, Accomplishments, Employments, Customs, Virtues and Vices of the Fair Sex in All Parts of the World Interspersed with Many Singular and Entertaining Anecdotes"
- Andrews, William L, "Classic African American Women's Narratives", Oxford University Press
- Aptheker, Herbert, "One Continual Cry: David Walker's Appeal to The Colored Citizens of the World 1829-1930, Its Setting and Its Meaning" (2003), Humanities Press
- Cooper, Valerie C, "Word, Like Fire: Maria Stewart, the Bible and the Rights of African Americans" (2011), University of Virginia Press
- Daniels, John, "In Freedom's Birthplace", Arno Press and the New York Times, ~ (1969)
- Garnet, Henry Highland, "Walker's Appeal With A Brief Sketch of His Life" (1848), J. H. Tobitt
- Hankins, Gail A, "In the beginning…Maria W. Stewart: Forerunner of American Women Orators", Women and Language, 15(2) (1992)
- Henderson, Christina, "Sympathetic Violence: Maria Stewart’s Antebellum Vision of African American Resistance", Melus, 38(4) (2013), University of Connecticut
- Higginbotham, Evelyn B, "Beyond the Sound of Silence: Afro-American Women in History", Gender and History, 1(1) (1989)
- Johnson, Clifton H, "God Struck Me Dead: Religious Conversion Experiences and Autobiographies of Ex-Slaves" (1969), Pilgrim Press
- Logan, Shirley Wilson, "With Pen and Voice: A Critical Anthology of Nineteenth-Century African-American Women" (1995), Southern Illinois University Press
- Morton, Patricia, "Disfigured Images: The Historical Assault on Afro-American Women" (1991), Praeger
- Richardson, Marilyn, "America's First Black Woman Political Writer: Essays and Speeches" (1991), Indiana University Press
- Maria W. Stewart, "Productions of Mrs. Maria Stewart, 1835 Spiritual Narratives" (1988), Oxford University Press
- Richmond, Colleen D, "The Preaching of Maria W. Stewart: A Challenge for Harmony and Biblical Justice", Christian Scholar's Review, 35(3) (2006)
- Royster, Jacqueline Jones, "Traces of a Stream: Literacy and Social Change among African American Women" (2000), University of Pittsburgh Press
- Rycenga, Jennifer, "War, and Resistance" (2000), Garland
- Streitmatter, Rodger, "Raising Her Voice: African-American Women Journalists Who Changes History" (1994), University press of Kentucky
- Walker, David, "Walker's Appeal in Four Articles Together With A Preamble" (1830)
- Warner, Michael, "Publics and Counterpublics" (2002), Zone Books
- Williams, Fannie Barrier, "Invented Lives: Narratives of Black Women 1860-1960" (1987), Anchor
- Wiltse, Charles M, "David Walker's Appeal" (1965), Hill and Wang
- 김종길, "미국사 연구 서설" (1992), 일조각
- 벨 훅스, "행복한 페미니즘" (2002), 큰나
- 손세호, "하룻밤에 읽는 미국사" (2007), 랜덤하우스코리아(주)
- 앨랜 와인스타인, "사진과 그림으로 보는 미국사" (2004), 시공사
- 이주영, "미국사" (1995), 대한교과서주식회사
- 김선정, "19세기 초 미국의 자유흑인 여성들의 활동-노예제폐지운동을 중심으로-", 외대사학, 8 (1998)
- 김인선, "미국 노예제 시기 흑인여성노예에 대한 성적 착취: 흑인여성의 섹슈얼리티, 저항, 생존 전략을 중심으로", 미국사연구, 41, pp.1~35 (2015), 한국미국사학회
- 설혜심, "여성과 소비의 역사", 여성과 역사, (20), pp.251~281 (2014), 한국여성사학회
- 손세호, "노예제폐지론의 인종·성·계급: 해석의 역사", 미국사연구, 10 (1999)