백석 시의 미학적 요소의 등가성을 고려한 중국어 번역 -「정주성」, 「여우난골족」, 「여승」을 중심으로-
Chinese Translation Considering the Equivalence of the Aesthetic Elements of Baekseok’s Poetry －Focusing on Jung-Ju Castle, The family of the valley where the fox was born, Yeo-seung－
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초록
번역에 있어서 등가성 문제는 늘 고민이 된다. 번역자는 시의 의미와 형식을 고려할 뿐만 아니라 시인의 독창적인 표현방식과 문체 등 요소까지의 재현도 생각을 해야 한다. 이로써 시적 의미와 시적 효과를 재현하기 위해 원 시의 형식과 문법구조를 바뀌게 될 것이다. 번역의 등가 개념은 전통적 관점에서의 ‘의미와 형식’의재현 문제를 넘어, 독자반응을 고려하는 등가효과의 개념까지 나가야 한다. 다시말하자면 타문화 독자가 번역된 시를 읽을 때 받는 메시지와 감동을 원 시의 독자가그 시를 읽을 때 받는 메시지와 감동이 공감된다면 시의 형식의 재현보다 독자에게전달하고자 하는 텍스트의 의미와 효과를 재현한다는 것을 더 우선시해야 한다. 따라서 시 번역은 시어와 이질적 문화의 재현을 물론이고 시의 미학적 요소가 내포하는 의미와 정서도 함께 외국인 독자에게 재현해야 한다. 이를 재현하기 위해 삭제, 첨가, 음차역, 의역 등이 이루어지는 창조번역이 필요하다. 창조번역은 번역자가 원 텍스트의 사상, 내용 밖의 그 어떤 것을 ‘창조’ 해낸다는 것이 아니라 번역할때 가장 가까운 표현으로 옮겨 놓는 것을 의미한다. 본 연구에는 백석 시 번역에서 시의 미학적 요소의 등가성 문제를 해결하기 위해먼저 시의 형상성, 함축성, 화자의 심리, 수사법, 운율 등 요소와 번역 등가성의관계를 설명할 것이며, 그 다음에 백석의 「정주성」, 「여우난골족」, 「여승」의 미학적 요소를 시 텍스트의 분석과 시론적 수사법의 고찰을 통해 번역 방법을 제시할것이다. 마지막으로 세 편의 백석 시의 중국어 번역문 양상과 번역 기법을 제시할것이다.
Abstract
The issue of equivalence in translation is always a concern. The translator should not only consider the meaning and form of the poem, but also try to reproduce elements such as the poet's original expression method and style. In order to reproduce the poetic meaning and effect, the original form will inevitably be changed. Therefore, the equivalent concept of translation should go beyond the problem of reproduction of meaning and form from a traditional perspective to the concept of equivalent effect considering independent reactions. In other words, if the message and emotion that readers of other cultures receive when reading a translated poem and the message and emotion they receive when reading the poem are shared, they should prioritize reproducing the meaning and effect of the text they want to convey to the reader rather than reproducing the form of the poem. Therefore, poetry translation should not only reproduce poetry and heterogeneous culture, but also reproduce the meanings and emotions implied by the aesthetic elements of poetry. Creative translation is needed to reproduce this. Creative translation does not mean that the translator "creates" anything other than the thoughts and contents of the original text, but rather translates it into an expression that is closer to the reinforcement when translating. In order to solve the problem of equivalence of aesthetic elements in Baek Seok's translation, this paper will explain the relationship between elements such as shape, implication, speaker's psychology, rhetoric, rhyme, and Baek Seok's aesthetic elements. By discussing specific translation methods to reproduce the aesthetic elements of Baekseok's Jung-Ju Castle, The family of the valley where the fox was born, Yeo-seung. I will present three translations.
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