김종삼 시의 디아스포라적 주체와 양가적 경계성
The Diasporic Subject and Ambivalent Liminality in the Poetry of Kim Jong-sam
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초록
김종삼의 시에서 나타나는 죄의식과 불안감의 정조(Stimmung)는 주체가 세계를 ‘느끼는’ 본원적인 관계성을 보여준다. 김종삼의 ‘세계감’으로서의 정조는 ‘디아스포라적 정조’로 규정할 수 있다. 디아스포라적 주체는 신과 깨어진 관계로 인하여 신성으로부터 ‘벗어나 있는’(gone astray) 존재로 상정된다. 신이 부재하는 타락하고 고통스러운 ‘실낙원’에서 살아갈 수밖에 없는 디아스포라적 주체는 어느 곳에도 속하지 못하는고립된 존재이다. 김종삼 역시 존재를 둘러싼 부조리한 세계 및 그 황폐함 속에서 신의부재를 확인한다. 실제적인 피난의 경험과 육체의 고통 속에서 인간의 죽음과 고통에 무관심한 것처럼 보이는 신의 침묵과 마주하는 시적 자아는 ‘살아 있다는 하나님’과 ‘ 손을잡아주지 않는 하나님’의 간극 사이에서 고민하고 회의하는 주체이다. ‘신의 부재’로 표상되는 디아스포라적 주체의 구원이 본질적으로 ‘신의 현존’과 ‘본향으로의 귀환’에 의해서만 성취된다는 점은 모순이자 비극이 아닐 수 없다. 김종삼 시에서 디아스포라적 주체는 성스러운 세계를 갈망하면서도 그 안으로 들어갈자격이 없다는 자기부정에 시달린다. 그는 끊임없이 신의 부재를 확인하고 절망하는 동시에, 신성으로 나아가고자 하는 욕망과 자기부정과 죄의식 사이를 오가는 양가적인 경계성을 보인다. 이러한 의미에서 김종삼에게서 음악과 시 쓰기는 단순히 신성을 거부하는 미학적 자기 구원의 원리로서 나타난 것이 아니라, 신의 침묵 속에서 신의 존재를 기다리는, 모순적 갈망의 표현이다. 김종삼은 그의 시 쓰기를 통해 절망과 구원의 부재를인정하면서 동시에 신의 존재와 구원을 찾으려는 끊임없는 갈망을 드러낸다.
Abstract
This study explores the diasporic consciousness embedded in the poetry of Kim Jong-sam, focusing on the Stimmung of guilt and existential anxiety as a fundamental mode of world-relation. Kim’s poetic subject emerges as a diasporic subject, estranged from the sacred due to a fractured relationship with the divine, and confined to a fallen world marked by silence and suffering. The speaker’s sense of alienation is intensified by the historical experience of exile and physical pain, which foregrounds a deep confrontation with the perceived absence of God. Caught between the affirmation of divine absence and a persistent yearning for sacred presence, the subject embodies a paradoxical condition: unable to fully reject the sacred, yet feeling unworthy of reentering it. This tension is articulated through conflicting images such as “the God who is alive” versus “the God who does not hold my hand.” Within this framework, poetry and music are not simply aesthetic forms of selfsalvation, but symbolic gestures that express the interplay of contradictory desires: denial and longing, despair and hope. Ultimately, Kim Jong-sam’s poetry becomes a site of unresolved tension, where the absence of redemption coexists with the persistent longing for divine presence. His work articulates the tragic condition of the diasporic self—one that seeks grace in the silence of God, suspended in the space between abandonment and hope.