Hegels Logik als eine normative Ontologie. Perspektiven einer metaphysischen Lesart
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초록
Der Beitrag diskutiert die Frage, in welcher Hinsicht Hegels Logik als eine Metaphysik gelesen werden kann und welche theoretische Perspektive sich über Hegel hinaus gewinnen lässt, wenn man die metaphysischen Merkmale seiner Theorie betont. Dabei wird im Kontrast zu Pippins vorsichtigen Konzessionen hinsichtlich einer ‚metaphysischen Lesart‘ ein allgemeineres Verständnis von Metaphysik vorgeschlagen und typologisch differenziert, um so verschiedene metaphysische Aspekte der Hegelschen Logik erkennbar werden zu lassen. Anhand eines makroskopischen Durchgangs durch die „Wissenschaft der Logik“ wird ein für Hegel spezifischer konzeptioneller Zusammenhang verschiedener Aspekte der Metaphysik herausgearbeitet. Es wird dafür argumentiert, dass die Hegelsche Logik nicht nur jene wenigen metaphysischen Aspekte, die inzwischen innerhalb der analytisch geprägten Hegelrezeption hoffähig geworden sind, enthält, sondern dass die ‚Logik‘ weit darüber hinaus gehend als eine normative Ontologie gelesen werden sollte. Ausblickhaft wird das theoretische Potenzial eines ‚metaphysischen‘ Hegels für eine (medien)philosophische Forschungsperspektive skizziert. Dabei wird dafür plädiert, dass sowohl der für Hegels normative Ontologie konstitutive Zusammenhang von Ontologie und Freiheit als auch der Gedanke eines ‚medialen Seins‘ und allgemeiner: von Medialität besondere Aufmerksamkeit verdienen. Mit dem Gedanken der Medialität zeichnet sich eine Verschiebung des theoretischen Horizontes ab, in der historisch-systematische Prämissen der analytischen Philosophie an Bedeutung verlieren und in Richtung eines ‚postanalytischen‘ Theoriehorizontes weisen.
Abstract
Der Beitrag diskutiert die Frage, in welcher Hinsicht Hegels Logik als eine Metaphysik gelesen werden kann und welche theoretische Perspektive sich über Hegel hinaus gewinnen lässt, wenn man die metaphysischen Merkmale seiner Theorie betont. Dabei wird im Kontrast zu Pippins vorsichtigen Konzessionen hinsichtlich einer ‚metaphysischen Lesart‘ ein allgemeineres Verständnis von Metaphysik vorgeschlagen und typologisch differenziert, um so verschiedene metaphysische Aspekte der Hegelschen Logik erkennbar werden zu lassen. Anhand eines makroskopischen Durchgangs durch die „Wissenschaft der Logik“ wird ein für Hegel spezifischer konzeptioneller Zusammenhang verschiedener Aspekte der Metaphysik herausgearbeitet. Es wird dafür argumentiert, dass die Hegelsche Logik nicht nur jene wenigen metaphysischen Aspekte, die inzwischen innerhalb der analytisch geprägten Hegelrezeption hoffähig geworden sind, enthält, sondern dass die ‚Logik‘ weit darüber hinaus gehend als eine normative Ontologie gelesen werden sollte. Ausblickhaft wird das theoretische Potenzial eines ‚metaphysischen‘ Hegels für eine (medien)philosophische Forschungsperspektive skizziert. Dabei wird dafür plädiert, dass sowohl der für Hegels normative Ontologie konstitutive Zusammenhang von Ontologie und Freiheit als auch der Gedanke eines ‚medialen Seins‘ und allgemeiner: von Medialität besondere Aufmerksamkeit verdienen. Mit dem Gedanken der Medialität zeichnet sich eine Verschiebung des theoretischen Horizontes ab, in der historisch-systematische Prämissen der analytischen Philosophie an Bedeutung verlieren und in Richtung eines ‚postanalytischen‘ Theoriehorizontes weisen.
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