又玄本 <玉蓮夢> 연구
Woohyun’s version <Okryunmong> Research
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초록
이 글은 19세기 중반 남영로(1810-1857)가 23-33세(1832-1842)에 지은 것으로 추정되는 <옥련몽>의 이본을 검토한 것이다. 지금까지는 <옥련몽>의 연구가 <옥루몽>에 비해 소홀하게 다루어져 왔다. 하지만 개작된 <옥루몽>이 중요하다고 해도 원작으로서의 <옥련몽>이 갖는 가치는 그것대로 존중되어야 한다고 본다. 여기서는 우현(又玄) 임영무 선생이 소장하고 있는 한글필사본 <옥련몽>을 학계에 소개함으로써, <옥련몽> 연구에 새로운 기회와 전기를 제공하고자 한다. 우선 2장에서 우현본 <옥련몽>의 서지 사항과 각 권의 서사 단락을 상세하게 살폈고, 3장에서는 <박학서원본>과의 대비를 통하여 대략적인 서사의 전개는 큰 차이가 없으나, <우현본>이 그보다는 원 <옥련몽>에 가까운 선본(善本) 계열에 들어갈 수 있음을 검토했다. 그 결과 <우현본>은 1916년에 필사된 전 14권 완질(完帙)의 한글필사본으로, 현재까지 가장 원본에 가까운 선본으로 추정되는 <이대무신본>(1908∼1909, 1911) 계열에 추가할 수 있는 이본임을 밝혔다. <옥련몽>의 이본은 ‘근친(覲親)’ 대목을 제외하고는 대체로 동일하며, 이 가운데 원 <옥련몽>에 가까운 선본(善本)은 근친가지 못하는 ‘이대무신본 계열’이다. 본고에서 논의한 우현본 <옥련몽> 역시 근친을 가지 않는다는 점에서 <이대무신본>과 같지만, 이 부분에서 중요한 차이가 있음도 논의하였다. 그리고 바로 이 점이 우현본 <옥련몽>이 갖는 중요한 의의가 될 것으로 추정하였다. 다만 우현본과 나머지 다양한 <옥련몽>이나 <옥루몽> 이본 간의 비교와 대조를 치밀하게 전개하지 못한 점은 본고의 한계이다.
Abstract
This article reviewed different editions of <Okryunmong> which is assumed it was written in the mid-19th century by Nam,Youngro(1810-1857) at age of23-33(1832-1842). Up to date, <Okryunmomg> research has been neglected compare to <Okrumong>. Though <Okrumong> is important as an original, <Okryunmong> also needs to be honored by its own value. Here, I want to provide new opportunity and turning point by introducing Korean manuscript of <Okryunmong> owned by Woohyun Limyoungmoo. Second chapter includes bibliographic items and detail summary of each book. Third chapter shows Woohyun's version is more like to be a best version of original <Okryunmong> through comparison with Parkmoonsuhwon's version. As a result, Woohyun's version is total 14 volumes of complete set transcribed in 1916. It is assumed to different affilation of Leedaemooshin's version which presumed to be very close to the original version until today. According to presence of Geunchin story part, they can be divided into different series. Leedaemooshin’s version series not including Geunchin. Among those, best version that is close to original is Leedaemooshin’s series. There are, however, is a limit in this manuscript not to compare or contrast variety of different editions of Woohyun’s version of <Okryunmong>. This can be expected in next article.
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