연민선생 주석본 『구운몽』에 대하여
Yonmin's Gounmong with his Note
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 연민선생 주석본 『구운몽』을 대상으로, 한문학 전공자인 연민선생께서 왜 소설에 관심을 가지셨는지, 그리고 특별히 이 작품을 주석한 이유는 무엇인지, 마지막으로 연민선생께서 택하신 이본의 특징은 무엇인지를 논의한 것이다. 연민본과 서울대본, 계해본, 을사본, 노존본의 비교를 통하여, 연민본 『구운몽』의 번역본 여부, 계통적성격, 출현시기 등을 검토해 보았으며, 이를 통하여 다음과 같은 결론을 내릴 수 있었다. 첫째, 연민본은 국문표기의 이본이면서도 기본적으로 한문본 『구운몽』과 유사한 행문을 보여준다. 연민본은 국문본인 서울대본과는 다른 별도의 독자적인 국문 『구운몽』의 계통을 이루고 있는 이본이다. 연민본은 한문본 『구운몽』 이본들의 특징을 모은 한문본을 직접 번역하여 만든 별도의 국문본 『구운몽』으로 판단된다. 둘째, 연민본의 번역은 주로 계해본 『구운몽』이나 혹은 그와 같은 계열의 한문본 이본을 대상으로 하였다. 셋째, 연민본의 출현시기는 계해본의 출간 이후로 추정되기 때문에, 조선 순조 3년(1803) 이후로 잡을수 있다. 넷째, 연민본은 계해본을 그대로 번역한 것이 아니라 개성적인 면모를 많이 지니고 있는 국문 이본이다.
Abstract
The aim here is to discuss on Yonmin(淵民)’s 『Gounmong (九雲夢)』 with notes. So this paper will examine why Yonmin, who specialized in Korean literature in Chinese writing, had a concern for a novel, the reason he annotated this book, and the characteristics of versions that he chose. Through comparing <Yonminbon(淵民本)> with <Seouldaebon>, <Nojonbon>, <ulsabon>, <Gaehaebon>,the conclusion about whether Yonmin’s 『Gounmong』 is translated, its linear feature, and its appearance time is as follows. In the first place, <Yonminbon> is a version in Korean writing, but it shows the similar style to 『Gounmong』 in Chinese. <Yonminbon> is another version of Korean writing which is different from <Seouldaebon >. <Yonminbon > is judged as one different version in Korean that was made refering to different versions of 『Gounmong』 in Chinese. In the second place, the traslation of <Yonminbon > is based mostly on <Gaehaebon> or other versions in Chinese in similar lines. In the third place, because <Yonminbon> is assumed to be made after <Gaehaebon> publishing,the time of emergence of <Yonminbon > is estimated after Joseon Sunjo 3years(1803). Furthermore, <Yonminbon> has individual aspects which improve that it is not just translation of <Gaehaebon >.
참고문헌 (15)
- 김병국, "구운몽" (2009), 서울대학교출판문화원
- 李家源, "구운몽" (1955), 덕기출판사
- 李家源, "구운몽" (1970), 연세대학교 출판부
- 정규복, "(한국 고전문학전집 27) 구운몽" (1986), 고려대학교 민족문화연구소
- 정규복, "구운몽 연구" (2010), 보고사
- 정규복, "구운몽 원전의 연구" (2010), 보고사
- 엄태식, "구운몽 이본과 전고연구", 석사, 국문과, pp.2005
- 열상고전연구회, "연민 이가원 선생의 생애와 학문" (2005), 보고사
- 이윤석, "세책 고소설 연구" (2003), 혜안
- 정규복, "구운몽 노존본의 이분화", 동방학지, 59, pp.253~259 (1988), 연세대 국학연구원
- 정규복, "정길수 교수의 「구운몽 原典의 탐색｣을 읽고", 민족문화연구, (48), pp.447~473 (2008), 민족문화연구원
- 정길수, "구운몽 原典의 탐색", 고소설연구, (23), pp.5~34 (2007), 한국고소설학회
- 정하영, "학문을 찾아서", 민족문학사연구, (15), pp.350~380 (1999)
- 지연숙, "구운몽 텍스트 연구 ― 서울대본·노존B본·노존본A본의 위상에 대해", 한국문학이론과 비평, 13, pp.26~62 (2001), 한국문학이론과 비평학회
- 허경진, "연민 이가원 선생의 생애와 학문. in: 연민 이가원 선생의 생애와 학문", pp.19~40 (2005), 보고사