자기 지식, 대화, 그리고 공동체
Self-Knowledge, Dialogue, and Communes
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초록
철학자 존 하드윅(John Hardwig)은 그의 논문 “사생활, 자기 지식, 다원적 공동체: 가족의 인식론으로의 초대”에서 자기 지식을 향상시키는 문제가 우리의 가족 형태 및 라이프스타일과 밀접하게 관련되어 있다는 점에대해 논한다. 그의 주장에 따르면, 다른 종류의 삶의 방식들–가령, 혼자 사는삶, 부부(커플)나 룸메이트와의 삶, 핵가족 등등–에 비해서 공동체, 특히 다원적 공동체의 생활 방식이 자기 지식을 확장하고 증진시키는 데에 있어서훨씬 더 유익하다는 것이다. 이 글에서 필자가 중점적으로 다루고자 하는것은 하드윅이 이러한 논의를 전개하는 과정에서 가정하고 있는 자기 지식에관한 더 근본적 전제인, 자기 지식을 향상시키기 위해서는 반드시 타인과의‘대화’가 필수적이라는 생각이다. 그에 따르면, 대화는 자기 지식 향상에 없어서는 안 되는 본질적이고 필수적인 요소이다. 공동체가 자기 지식 향상에도움이 될 수 있는 것도 바로 공동체에서 함께 생활하는 구성원들 간에 나눌수 있는 서로에 대한 진지하고 깊은 대화 때문이다. 그러나 과연 그러한가? 대화 없이 나 혼자의 성찰만으로는 자기 지식을 확장하고 증진시키는 것이불가능한가? 필자가 보기에 이러한 생각은 너무 강한 주장인 것처럼 보인다. 이 글에서는 이러한 하드윅의 입장을 뒷받침하고 있는 가정이나 이유들을비판적으로 분석하고 검토함으로써 하드윅의 주장을 약화시키고, 타인과의대화 없이도 자기 지식을 향상시킬 수 있는 구체적인 가능성을 제시하려고한다.
Abstract
In “Privacy, Self-knowledge, Pluralistic communes: An Invitation to the Epistemology of the Family”, John Hardwig discusses the issue of how the family and our lifestyle can influence self-knowledge. According to him, a pluralistic commune is epistemically superior to other alternative lifestyles such as living by oneself, living with a roommate, a couple, the nuclear family, especially with regard to improving our self-knowledge. In the process of arguing for this, he assumes that dialogue with others is essential to self-knowledge. But is this true? Is it necessary for us to have dialogue with others in order to know ourselves better? Putting it differently, is it impossible to promote one’s self-knowledge without the advice of others? In this paper, I argue against this view by critically analyzing Hardwig’s reasons for it, and also suggest that there is a way to improve self-knowledge without having dialogue with others. Moreover, I claim that even if the dialogue may play an important role in enhancing self-knowledge, it is still doubtful that the pluralistic commune is always more conducive to self-knowledge than the couple or the nuclear family.
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