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유가윤리에서의 이성과 욕망의 관계가 가지는 도덕교육적 의의

The Meanings of Reason/Desire Relations in the Confucian Ethics to the Moral Education in the Schools

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초록

본 논문은 도덕교과교육은 이성과 감정을 통합적으로 고려하는 전인교육으로서의 인격교육의 모습을 가져야 한다는 문제의식에서 출발하여, 선진유가윤리 속에서 이성과 욕망의 통합적 이해를 위한 이론적 근거를 찾아보고, 청(淸)나라 대진(戴震)의 리욕통일론을 중점적으로 살펴본 후, 유가윤리에서의 도덕이성과 욕망에 대한 통합적 접근이 오늘날의 도덕교육에 가질 수 있는 긍정적인 의미를 살핀다. 도덕이성(=리)과 감정(=욕)을 통합적인 것으로 파악하는 리욕통일론은 지식과 정서의 통합적 접근으로서의 도덕교과교육의 목표와 원칙에 큰 도움이 될 것이다.[주제어] 대진, 도덕이성, 정욕, 리욕통일, 유가윤리, 도덕교육

Abstract

The Meanings of Reason/Desire Relations in the Confucian Ethics to the Moral Education in the Schools

참고문헌 (14)

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  2. 孟子, "孟子漢文大系一:孟子定本"
  3. 荀子, "荀子漢文大系 十五:荀子集解"
  4. 戴震, "孟子字義疏證" (1968)
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  7. 정대현, "감성의 철학" (1996), 서울 : 민음사
  8. 張岱年, "中國哲學大綱 - 中國哲學問題史 下" (1998)
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  10. 黃慧英, "儒家倫理 : 體與用" (2005), 上海 三聯書店
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