日本語母語話者による多義語「~ましょう(か)」の解釈の手がかりに関する一考察 – 人間関係と内容の負担度が与える影響 –
The Relationship between the Understanding of the Listener’s Personal Relationship and the Interpretation of behavioral Demand Expressions Made by Native Japanese Speakers -Through the Interpretation of “~ましょう” and “~ましょうか” -
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초록
일본어모어화자는 청자가 되었을 경우, 어떻게 화자의 발화 의도를 올바르게 해석하고 있는 것일까. 본 연구는 일본어 “~ましょう”와 “~ましょうか”에 대해서 일본어모어화자가 화자와 청자의 인간관계를 감안해서 화자의 발화 의도를 해석하고 있는지에 대해살펴보았다. “권유” “제안(자청)” “명령” 등 다수의 기능을 가지는 표현 형식 "~ましょう" 는 청자의 해석에 따라 청자의 행동에 영향을 준다. 이번에는 인간관계를 직장의 상하관계로 한정하여 각각의 인간관계 속에서 청자는 어떻게 해석하는지, 이하의 점에 대해질문지 조사를 했다. ① 화자와 청자가 함께 행동할 수 있는 “やりましょう”, “いきましょう”와 화자와청자 중 하나가 행동할 것으로 예상되는 “つけましょう”, “電話しましょう”에서 해석에차이가 있는가. ② “か”의 유무가 청자의 해석에 영향을 주는가어떤 인간관계에서도 여러 사람이 동시에 행동할 수 있는 “やりましょう” “いきま しょう”는 “권유”로 해석됐다. 행동하는 것이 한 사람에게 한정되는 “つけましょう” “電 話しましょう”는 화자가 윗사람일 경우 “명령”과 “제안(자청)”으로 나뉘었다. 화자와청자가 동등하거나 화자가 아래인 경우는 “제안(자청)”으로 해석됐다. 또 “か”를 삽입되면 내용이나 인간관계에 관계없이 “제안(자청)”으로 해석되는 비율이 늘어나는 것으로나타났다.
Abstract
In the case that a Japanese native speaker becomes listener, how does the listener correctly interpret the speaker’s utterance intention? This study examined whether Japanese native speakers would interpret the speaker’s utterance intention about by using the personal relationship between the speaker and the listener as a clue regarding “~ま しょう” and “~ましょ うか” in Japanese. The expression form of “~ましょう” that has a variety of using functions can affect the listener’s action depending on how the listener interprets. This study limited the personal relationships to hierarchical relationships in workplace and surveyed how the listeners would interpret in each these relationships with the following questions. Is there any difference in interpretation between “やりましょう”, “行きましょう”, in which the speaker and the listener can act together, and “つけましょう”, and “電話し ましょう” in which one of the speaker and the listener are expected to act? Does the presence or absence of “か” affect the listener’s interpretation? In any personal relationships, “やりましょう”, “行きましょう” were interpreted as “recommendation” where multiple people can act at the same time. “つけましょう”, “電話しま しょう” in which the action is limited to one person, were interpreted as “command” and “proposal” in the case the speaker is a superior. If the speaker and the listener are on an equal footing or the speaker is inferior, it was interpreted as “proposal (self -appropriation).” In addition, it was found that the rate of being interpreted as “proposal (self-appropriation)” increases regardless of the content or personal relationship by inserting “か”.
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