조지 허버트 미드와 정신의 사회적 구성
George Herbert Mead and the Social Construction of Mind
0
조회
0
다운로드
11
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 실체론이 아니라 기능론적으로 정신의 문제를 보는 조지 허버트 미드의 정신의 사회적 구성 테제를 다룬다. 미드에 의하면 정신은 사회적 과정 속에서, 곧 사회적 상호교섭의 맥락 안에서 생겨나고 주어진 그대로 존재하는 것이 아니라 발달하는 사회적 현상이다. 이러한 견해는 순전히 개인적이고 이성적인 실체로서 인간 정신을 그리는 데카르트의 인간 이해와 상충한다. 뿐만 아니라 정신적 활동을 두뇌의 신경생리학적 작용과 동일시하는 물질주의적 입장과도 견해를 달리한다. 특히 미드는 주어진 상황 가운데서 가능한 대안들 가운데 선택할 수 있는 인간의 성찰적 지능을 강조하면서, 신경생리학적 과정에서 정신적 대응물을 찾고자 하는 빌헬름 분트의 정신물리학적 병행론을 효과적으로 비판한다. 대신 그는 정신의 문제를 사회적 행위의 관점에서 볼 것을 제안한다. 결론적으로 미드에게 있어서 정신은 다른 사람의 태도를 자신 안에 취할 수 있는 성찰적 능력이며, 이는 사회적 과정 또는 경험의 맥락 가운데서 교섭을 통하여 얻어지는 능력이다. 교섭은 의미있는 상징을 통한 것이므로, 인간 경험의 발달 과정에서 언어의 중요성이 강조된다.
Abstract
This essay deals with the thesis of the social construction of mind suggested by George Herbert Mead. In this thesis, Mead presents a functional view of mind rather than a substantive one. For him, mind is a social phenomenon that depends upon symbolic interaction for its development. Depicting it as a product of social life, Mead's view runs counter with the Cartesian view of mind as a purely individual and rational affair. Mead also rejects the materialist view of mind that identifies mental activities such as understanding, thinking, etc. with the neurophysiological operation of human brain. In particular, in an effort to bring to light the reflective intelligence that deliberately selects one from the several alternatives under the given situation, Mead effectively invalidates Wihelm Wundt’s psychophysical parallelism which tries to find a pscyhic correlates in the neurophysiological process. Instead, he suggests the problem of mind from the standpoint of social act, which can be properly called as 'the turn to act.'Consequently, mind, for Mead, is a socially acquired reflexive ability to take the attitude of the other toward himself which arises through communication in a social process or context of experience. In due course, the critical importance of language in the development of human experience is emphasized.
참고문헌 (19)
- 듀이, 존, "철학의 재구성(Reconstruction in Philospohy)" (2010), 아카넷
- 미드, 조지 허버트, "정신·자아·사회-사회적 행동주의자가 분석하는 개인과 사회" (2010), 한길사
- 블루머, 허버트, "사회과학의 상징적 교섭론(Symbolic Interactionism)" (1982), 까치
- 이영철, "철학적 탐구" (2006), 책세상
- 퍼스, 찰스 샌더스, "퍼스의 기호학(Peirce on Signs)" (2008), 나남
- 킹, 브렛, "심리학사-사상과 맥락" (2009), 교육과학사
- 하홍규, "실천으로서의 종교: 의미의 문제를 넘어서", 종교문화연구, (15), pp.1~44 (2010), 한신인문학연구소
- Bushman, Donald, "‘A Conversation of Gestures’: George Herbert Mead’s Pragmatic Theory of Language", Rhetoric Review, 16(2), pp.253~267 (1998)
- da Silva, "Filipe Carreira" (2007), Polity Press
- Coulter, Jeff, "The Brain as Agent", Human Studies, 4(2), pp.335~348 (1979)
- Coulter, Jeff, "Materialist Conceptions of Mind: A Reappraisal", Social Research, 60(1), pp.117~142 (1993)
- Churchland, Patricia S, "Braintrust-What Neuroscience Tells Us about Morality" (2011), Princeton University Press
- Descartes, René, "Discourse on Method and Meditations" (1960), The Liberal Arts Press, Inc
- Descartes, René, "Treatise on Man, in The Philosophical Writings of Descartes, Vol. 1", pp.99~108 (1985), Cambridge University Press
- Hartfield, Gary, "Psychology, Philosophy, and Cognitive Science: Reflections on the History and Philosophy of Experimental Psychology", Mind & Language, 17(3), pp.207~232 (2002)
- Joas, Hans, "A Contemporary Re-examination of His Thought" (1997), The MIT Press
- Mead, George Herbert, "The Philosophy of the Act" (1938), The University of Chicago Press
- Mead, George Herbert, "The Mechanism of Social Consciousness, In Selected Writings-George Herbert Mead", pp.134~141 (1964), The University of Chicago Press
- Mead, George Herbert, "The Genesis of the Self and Social Control, In Selected Writings-George Herbert Mead", pp.267~293 (1964), The University of Chicago Press