붙잡힌 사랑: 메데이아와 헬레네의 자기이해
Love in Captivity: Some Palinode of Medea and Helen
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초록
에우리피데스의 비극 『메데이아』와 영웅들의 전쟁 서사인 호메로스의 『일리아스』는 모두 사랑이야기로 분류되지 않는다. 그러나 이 작품들에 대한 통상적인 접근방식에서 벗어나, 이곳의 메데이아와 헬레네가 자신의 사랑이 한 일을 되묻고 그 과정에서 자신을 발견 또는 재발견하는 존재였다는 점을 밝힌다. 이 물음, 사랑에 관한 논의를 자기인식의 문제와 연결해보기 위해서이다. 철저한 복수의 전형으로 확정되곤 하는 메데이아는 자기 파괴적 행위를 포함하는 일련의 의식적 선택을 통해 자신의 존재를 증명하는 인물이다. 메데이아의 자기 목소리, 존재증명은 이아손과의 아곤에 집중할 때 잘 살펴볼 수 있다. 트로이아 전쟁의 원인이자 또한 승리의 상품으로 알려져 있는 아프로디테의 선물, 헬레네의 자기인식 과정은 성벽 위 관전과 아프로디테와의 아곤 등 ‘헬레네 장면’이라 부를 수 있는 부분들을 중심으로 추론해 나간다. 이들이 자신의 사랑을 되불러내며 자신을 발견하고 증명하는 과정을 검토하면서 많이도 돌아다닌 메데이아와 헬레네가, 다시 말해 이들의 사랑이, 어떤 의미에서 붙잡힌 것인지 또 그들의 사랑이 부딪치는 한계에 대해서도 생각해본다.
Abstract
Euripides’ Medea and Homer’s Iliad are not the ones told as stories of love by a conventional classification. Rather, they are usually taken as songs on dreadful destructions. But Medea and Helen both have pursued the meaning of their existence through reviewing what they have been doing with their love, or in the name of love. So the inquiry of their love could be an inquiry of their self-understanding. Medea is often identified as a typical drama-character of ultimate vengeance, but she has proved herself with series of conscious actions, including even self-destructive one. For some substantial discussion of this matter, we need to examine Medea’s agon-speech with Jason. Helen or the gift of Aphrodite, known as causa belli and prize for winner, starts to challenge certain image of herself in those “Helen scene.” Helen’s review on the wall(teichoskopia) and the agon with Aphrodite show her growing self-awareness. That’s their palinode. They both have travelled a lot. But in certain sense their love, so they themselves are captives.
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