공통 감각과 미적 소통 -칸트 미학을 중심으로-
0
조회
0
다운로드
14
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Kants berühmte These von der Kritik der Urteilskraft heisst die subjektive Allgemeingültigkeit des ästhetischen Urteils. Kant ist also der Auffassung, dass das ästhetische Urteil zwar subjektiv sein, jedoch es allgemeine Geltung haben und mitgeteilt werden soll. Dabei behandelt es sich um die Frage wie es überhaupt möglich ist. Diese Arbeit stellt sich die Aufgabe, die Möglichkeit der ästhetischen Kommunikation in Bezug auf den Gemeinsinn(sensus communis) sinnvoll darzustellen. Dafür werden vor allem folgende Fragen gestellt. Was ist eigene Logik des äshthetischen Urteils, das sich fundamental von allen anderen Urteilen unterscheidet? Aus welchem Grund gibt es das Urteil, das zwar subjektiv, jedoch allgemein mitgeteilt werden kann? Wie kann man den Begriff des Gemeinsinns als Voraussetzung des äshthetischen Urteils verstehen? In welchem Verhältnis stehen ästhetische Urteile, Gemeinsinn und Kultur? Was ist eigentlich ästhetischer Gemeinsinn (sensus communis aestheticus) und wie bezieht er sich auf das Problem der Kommunikation? Heutzutage kann der Begeriff des Gemeinsinns in Bezug auf die Frage der Kommunikation überhaupt noch sinnvoll diskutiert werden?Um hier gestellte Fragen zu beantworten, werde ich im zweiten Kapitel einen Überblick geben über die vier Momente (Interesselosigkeit,Begriffslosigkeit, Zweckmäßigkeit ohne Zweck und Notwendigkeit) des ästhetischen Urteils. Beim dritten Kapitel geht es um zwei Ebenen des ästhetischen Urtiels. Im vierten Kapitel werde ich mit der Frage des Verhältnisses zwischen Gemeinsinn und ästhetischer Kommunikation beschäftigen. Im letzten Teil von dieser Arbeit wollte ich betonen, dass ästhetischer Gemeinsinn in jeder Hinsicht auf die Möglichkeit zur echten Kommunikation hinweist.
Abstract
Kants berühmte These von der Kritik der Urteilskraft heisst die subjektive Allgemeingültigkeit des ästhetischen Urteils. Kant ist also der Auffassung, dass das ästhetische Urteil zwar subjektiv sein, jedoch es allgemeine Geltung haben und mitgeteilt werden soll. Dabei behandelt es sich um die Frage wie es überhaupt möglich ist. Diese Arbeit stellt sich die Aufgabe, die Möglichkeit der ästhetischen Kommunikation in Bezug auf den Gemeinsinn(sensus communis) sinnvoll darzustellen. Dafür werden vor allem folgende Fragen gestellt. Was ist eigene Logik des äshthetischen Urteils, das sich fundamental von allen anderen Urteilen unterscheidet? Aus welchem Grund gibt es das Urteil, das zwar subjektiv, jedoch allgemein mitgeteilt werden kann? Wie kann man den Begriff des Gemeinsinns als Voraussetzung des äshthetischen Urteils verstehen? In welchem Verhältnis stehen ästhetische Urteile, Gemeinsinn und Kultur? Was ist eigentlich ästhetischer Gemeinsinn (sensus communis aestheticus) und wie bezieht er sich auf das Problem der Kommunikation? Heutzutage kann der Begeriff des Gemeinsinns in Bezug auf die Frage der Kommunikation überhaupt noch sinnvoll diskutiert werden?Um hier gestellte Fragen zu beantworten, werde ich im zweiten Kapitel einen Überblick geben über die vier Momente (Interesselosigkeit,Begriffslosigkeit, Zweckmäßigkeit ohne Zweck und Notwendigkeit) des ästhetischen Urteils. Beim dritten Kapitel geht es um zwei Ebenen des ästhetischen Urtiels. Im vierten Kapitel werde ich mit der Frage des Verhältnisses zwischen Gemeinsinn und ästhetischer Kommunikation beschäftigen. Im letzten Teil von dieser Arbeit wollte ich betonen, dass ästhetischer Gemeinsinn in jeder Hinsicht auf die Möglichkeit zur echten Kommunikation hinweist.
참고문헌 (14)
- 김종기, "칸트의 공통감과 그 독해의 문제", 대동철학, (27), pp.63~87 (2004), 대동철학회
- 임성훈, "비판과 반성으로서의 미학 - 칸트의 미적 판단의 주관적 보편타당성에 관하여", 美學(미학), (48), pp.165~208 (2006), 한국미학회
- 임성훈, "미학과 정치 - 아렌트가 읽어낸 칸트 미학의 정치적 함축성에 관한 소고", 미학대계, 2 (2007), 서울대학교출판부
- Adorno,T.W, "Ästhetische Theorie" (1998), Frankfurt am Main
- 한나 아렌트, "칸트 정치철학 강의" (2002), The University of Chicago Press
- Bartuschat, Wolfgang, "Zum systematischen Ort von Kants Kritik der Urteilskraft" (1972), Frankfurt am Main
- 한스-게오르크 가다머, "진리와 방법" (2003), 문학동네
- Goudeli, Kyriaki, "Kant’s Reflective Judgement: The Normalisation of Political Judgement", Kant-Studien, 94
- Guyer, Paul, "Kant and the Claim of Taste, 2nd edn" (1997), Cambridge University Press
- 백종현, "판단력비판" (2009), 아카넷
- Kulenkampff, J, "Vom Geschmacke als einer Art von sensus communis’. Versuch einer Neubestimmung des Geschmacksurteils, In Autonomie der Kunst? Zur Akualita¨t von Kants Ästhetik" (1995), Berlin
- Recki, Birgit, "Achtung vor der zweckma¨ßigen Natur - Die Erweiterung der kantischen Ethik durch die dritte Kritik", Akten des IX. Internationalen Kant- Kongresses (2001)
- Tonelli, Giorgio, "Von den verschiedenen Bedeutung des Wortes Zweckma¨- ßigkeit in der Kritik der Urteilskraft", Kant-Studien, 49 (1957)
- Wenzel, Christian Harmut, "Problem der Subjektiven Allgemeingu¨ltigkeit des Geschmacksurteils bei Kant", Kant-Studien Erga¨nzungsfefte, 137 (2000)