시베리아 온곤의 상징적 표현 연구
A Study on the Symbolic expression of Siberian Ongon
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초록
시베리아 샤머니즘 안에는 시베리아라는 생태적 배경에서 비롯된 토테미즘과 그 위에 애니미즘, 범신론, 다신론, 물신숭배, 악마주의 등을 기저로 둔 세계관이 바탕이 되어 있다. 이러한 세계관 안에서 샤머니즘 신령들은 서로 교환과 변신을 할 수 있고, 부분적인 합성과 분리가 가능하였다. 이들은 하늘, 지상, 지하 이 세 개의 공간과 각 층위에 유동적이며 중의적으로 거주하였다. 그리고 그곳의 영혼들은 하나의 영이 수많은 화신(化神)을 가질 수 있었으며, 동시에 여러 영들이 동일한 역할을 수행할 수 있었다. 온곤에는 이러한 신령들의 다의적이고 중층적인 성격이 반영되어 다양한 형상으로 상징화되었다. 상징을 통해 그들은 그들이 존재하는 공간에 보이지 않는 힘을 발휘했다. 그리고 그들은 그곳에 있는 사람들에게 해악이 미치지 않고 모든 생업 활동에 좋은 기운을 북돋아주며, 질병과 죽음까지도 피할 수 있는 믿음의 대상이 되었다. 온곤은 이렇게 종교적 대상으로서 믿음을 가시화시키고 확장시키는 역할을 하였다. 고대 미술에서는 대체로 능력이 높거나 선한 신들은 인간의 모습으로, 악한 신이나 귀신들은 추악한 괴수 또는 동물의 형상으로 표현되었다. 그러므로 시베리아 샤머니즘의 온곤도 그러한 상례가 적용될 것 같지만, 온곤에는 이러한 종에 따른 형상의 위계가 없다. 오히려 시베리아 특유의 토테미즘의 영향으로 동물형 온곤이 샤먼을 도와 이계여행을 도와주는 도우미령으로 사용된다거나 인물형 온곤에 동물의 이빨, 코, 턱, 발톱 같은 신체 일부를 덧대어 부적의 기능을 강화하는 요소로 상징화되었다. 온곤 형상은 동물과 인간을 막론하고 어떤 영혼이 들어 있다는 상징적 표식이 무엇보다 중요했다. 따라서 이런 상징 원리로 인해 온곤은 여타의 정교한 신상(神像)과 다른 모습을 지니게 되었다. 또한 겉으로 매우 투박한 형상에도 불구하고 쉽게 이해되지 않는 구조를 갖게 되었다.
Abstract
In Siberian shamanism, the Ongons represent totemic symbolism rooted in the ecological backdrop of Siberia and a worldview deeply grounded in animism, pantheism, polytheism, fetishism, and demonism. Within this worldview, shamanistic spirits possessed the ability to interchange, transform, partially synthesize, and separate from one another. They inhabited the three realms of the sky, the earth, and the underground, each with fluid and enigmatic attributes. Furthermore, these spirits could manifest multiple incarnations of a single entity, and several spirits could concurrently fulfill the same role. The Ongons were a reflection of the ambiguous, multifaceted, and multi-layered nature of these spirits, symbolized in diverse forms. Through these symbols, they wielded imperceptible influence within the realms they occupied. They evolved into objects of devotion that safeguarded people, fostered positive energy in all aspects of life, and safeguarded against affliction and mortality. As religious artifacts, Ongons played a pivotal role in visualizing and reinforcing faith. In ancient art, entities with elevated abilities or benevolent characteristics were typically depicted in human form, while malevolent entities or spirits were portrayed as grotesque monsters or animals. Although Ongon in Siberian shamanism may seem to follow a similar pattern, it does not adhere to a hierarchy of forms based on species. Instead, influenced by Siberia's distinctive totemism, animal-type Ongons served as assisting spirits for shamanic journeys to other realms, or character-type Ongons were adorned with animal teeth, noses, jaws, and claws to enhance their amuletic functions. Regardless of whether they took on an animal or human form, the Ongon figure symbolized the presence of a particular spirit, setting it apart from the intricate sculptures of deities. Despite its rudimentary external appearance, the Ongon's symbolic principles endowed it with a unique and less readily comprehensible structure.
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