英祖代 都城 守備 논란의 검토
英祖代都城守备論难的检讨
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초록
이 연구는 영조대 도성 수비에 대한 논의 과정을 추적한 연구이다. 시기적으로 영조대 중반 「수성절목」이 제정되는 시기까지를 대상으로 하였다. 영조대 초반기부터 도성 수비 논의는 在朝 官員은 물론이고 在野 유생까지 주장하는 등 다양한 신분층에서 제기되었다. 논의의 내용도 방향성에서는 유사하지만 질적으로 심화되었다. 이 시기 도성 수비 논의는 대외적인 요인과 함께 政情의 불안이라는 국내적인 요인으로 인해 강조되었다. 영조대 전반기 도성 수비 논의는 국왕 영조에 의해서 都城死守論으로 강조되었으며, 이후 지지자들에게 확산되면서 제도화되는 과정으로 이어졌다. 이후 영조대 중반기에 도성 수비 논의는 대개 영조 19년(1743) 이후에 증폭되어 제기되었는데, 이 시기에는 이전 시기부터 제기되었던 도성사수론과 강화외성축성론으로 나뉘어 논의되었으며, 양측 모두 도성을 수비해야한다는 大前提 아래 도성과 강화도의 방위 시설 강화가 상승효과를 가져 올 것이라는 인식이 있었다. 영조가 주도한 도성사수론은 결국 「수성절목」의 제정으로 이어졌으며, 영조 27년(1751) 「수성절목」을 반포하면서 내린 영조의 전교는 도성사수론의 백미라고 하겠다.
Abstract
这硏究是追迹做关于英祖代都城守备的論议过程。时期的, 英祖代中期「守城节目」到制定时期以对象做了。英祖代在从卽位初期都城守备論议在朝官员到勿论这在野儒生做主张等, 做多样的身分层量了提起。論议内容在方向性類似可是以质的深化正好了。以时期都城守备論议跟对外的要因一起是政情的不安的国内的要因量了因强调。英祖代前期都城守备論议在国王英祖以做依都城死守论量了强调, 给后来支持者量扩散, 制度化升以过程接着了。以后英祖代中期都城守备論议因为大槪英祖19年(1743) 以后量了增幅, 所以量提起了。时期以从以前时期量提起的都城死守论和江华外城筑城论量分化, 量了論议, 要兩侧都守备做都城的大前提下都城和江华岛的防卫施设强化将会带来上昇效果的认识在了。英祖做主导的都城死守论以结局「守城节目」的制定连接了而, 颁布做英祖27年(1751) 「守城节目」, 下英祖的传敎要说, 都城死守论的白眉。
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