하기와라 사쿠타로의 그늘(かげ)의 생성－『달을 향해 짖다』를 중심으로－

萩原朔太郎の詩の世界で「かげ」は、とても独特なイメージを持った詩語である。「かげ」の詩情が形成されたのは『月に吠える』時代であるが、独特の色合いを持った「かげ」のイメージが展開されたのは『青猫』時代である。また、晩年の『氷島』では朔太郎独自の「かげ」の美学を確立するに至っている。朔太郎は『月に吠える』前期詩篇までは、表記の方法によって影と陰で意味を区分していた。これは日常的で一般的な日本語の使用法であると言えるだろう。しかし、『月に吠える』後期詩篇になると、＜影＞と＜かげ＞の意味の境界が無くなり、以前の「かげ」の使用法から遥かに進歩し、詩的意味も増幅している。実在するものはすべて「かげ」を持つ。人間も同じく「かげ」と共に生まれ、一生を「かげ」と共にする。詩人が離れることのできない宿命の意味として「かげ」を詩語にした理由であろう。「かげ」は離れたくても離れることのできない詩人の宿命を象徴し、詩人の内部の心を象徴している。心の奥底の深いところに潜在している詩人の暗い内面をイメージ化しているのである。「かげ」は詩人のかげ(影)であり、かげ(陰)でもあるのだ。このように影と陰の意味の境界がなくなり、詩的意味が増幅するところで、ようやく朔太郎詩だけの独創的な詩的イメージとして「かげ」が生成されたのである。