Gottfried von Straßburgs Tristan
1
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
마르케왕의 가신인 트리스탄과 약혼녀 이졸데는 사랑의 묘약에 의해 거부할 수 없는 운명적인 사랑에 빠지게 된다. 둘의 사랑은 절대적이나 사회적으로 부도덕하고 용납될 수 없는 것이기 때문에 마르케왕의 눈을 피해 비극적이고 정당하지 못한 사랑을 나누다 왕에 의해 추방당한다. 코른발 궁정으로부터의 추방은 궁정사회로의 추방을 의미하며 후에 마르케 왕에 의해 다시 돌아가게 되지만, 사랑하는 연인인 트리스탄과 이졸데는 궁정사회로부터 벗어나, 사랑의 동굴에서 자신들을 위협했던 사회로부터 차단되어 자유롭게 자신들의 사랑을 나눌 수 있게 된다. 곳트프리드 폰 슈트라스부르크는 이러한 숲 속에서의 생활을 두 연인에게 더 할 나위 없는 지상낙원으로 표현했다. 숲 속에서의 생활은 작품 전체에서 가장 비중 있고 아름다운 묘사로 유명하다. 이야기는 17722행과 17723행 사이에서 트리스탄과 이졸데의 “wunschleben”, “Entdeckung Versöhnung”으로 나뉘어져 있고, 구조는 단순한 행의 연속이 아니라 줄거리가 정돈된 무대를 일목요연하게 보여주고 있다. 이상적인 자연생활은 궁정생활을 대신하고 사회적인 위치의 격감에서 오는 상실감을 보상해 주며, 자연생활에서의 불편함인 배고픔, 추위, 공포, 근심, 지루함 또한 사랑의 동굴에서 “gottine Minne”를 통해 승화되어지지만 이러한 낙원생활은 마르케왕이 사냥하다 놓친 “vremede hirz” (wunderbare Hirsch) 에 의해 끝이 난다. 여기서 사슴은 두 가지 중요한 상징적인 의미로 해석되어 지는데, 우선 트리스탄과 이졸데의 사랑을 상징하면서 동굴에서의 낙원생활을 의미한다. 트리스탄과 이졸데가 잃어버린 명예를 되찾기 위해 궁정으로 돌아오기는 하나, 마르케왕의 사냥이 실패로 끝나 왕이 직접 사랑의 동굴에 도달할 수 없는 것은 마르케왕이 결국 이졸데의 사랑을 얻을 수 없음을 의미한다.
참고문헌 (22)
- "Gottfried von Strassbug Nach dem Text von Friedrich Ranke neu herausgegeben mit einem Stellkommentar und einem Nachwort von Rüdiger Krohn"
- "Nachwort und Register", Universal-Bibliothek Nr
- "Mimesis"
- "Europäische Literatur und lateinisches Mittelalter"
- "Der ‘Tristan’ Gottfrieds von Straßburg" (1902)
- "Gottfried von Straßburg in komparatistischer Sicht Form und Funkition der Allegorese im Tristanepos", pp.1~70 72 (1976)
- "Kunstwissenschaftliche Grundfragen"
- "Zeitschrift für deutsches Altertum und deutsche Literatur", 56 (1955), 231~237
- "Bauformen der Walleben-Episode in Gottfrids Tristan und Isolde", pp.21~48
- "Bemerkungen zum Problem des Allegorischen in der deutschen Minneallegorie", pp.2~51 22 (1957)
- "Der Sturm der Minne auf die Burg", pp.115 475~51 482
- "Literarische Texte und ihr historischer Erkenntniswert"
- "Gottfried von Straßburg ‘Tristan und Isolde’"
- "Zur Allegorie der Minnegrotte in Gottfrieds ‘Tristan’", pp.221~56 247 (1962)
- "Tristan und Isolde"
- "Die Allegorie der Minnegrotte in Gottfrieds Tristan", pp.21~39
- "Theologischer Sinn als tektonische Form"
- "Zur Darstellung und Dichtung der Natur im Mittelalter"
- "Die theologischen Ausdrücke und Wendungen im Tristan Gottfrieds von Straßburg"
- "Studien zum Denken und Werten Gottfrieds von Straßburg"
- "in the Tristan of Gottfried von Straszburg", pp.37~42 (1959)
- "Die drei Minne-Exkurse im ‘Tristan’ Gottfrieds von Straßburg", pp.344~371 (1979)
