삶과 죽음의 변용 - Nelly Sachs의 시를 중심으로
Die Metamorphose: Leben und Tod - in Bezug auf die Gedichte von Nelly Sachs
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초록
In der vorliegenden Arbeit wird die Problematik der Metamorphose in drei Gedichten von Nelly Sachs diskutiert, die als eine der bedeutendsten deutschen Dichterinnen jüdischer Herkunft des zwanzigsten Jahrhunderts gilt. Im Schreiben hat Nelly Sachs ein Mittel gefunden, der Nachwelt in poetischer Form Bericht zu erstatten, was in jenen Jahren der menschenverachtenden Terrorschaft unter den Nationalsozialisten geschehen war. Jedoch war sie eigentlich mehr als ein Seismograph ihrer Zeit. Das Schicksal des jüdischen Volkes verdichtete sich in ihren Gedichten zum allgemeinen menschlichen Schicksal. Nelly Sachs selbst hatte zeitlebens nie sonderlich viel von dem Konzept einer geographisch verorteten Herkunft gehalten. Sie hoffte also auf die Verwandlungskraft des inneren Wesens 'Menschen'. "Anstelle von Heimat", schreibt sie in einem ihrer berühmten Gedichten In der Flucht, "halte ich die Verwandlungen der Welt." Die Heimatlosigkeit ist Voraussetzung und Begründung für etwas, was sie literarisch beschäftigen sollte: Flucht und Verwandlung. Bei Nelly Sachs wird der Tod, die äußerste Form des Leidens, nicht als das Ende des Lebens, sondern als eine Neugeburt wahrgenommen. Dieser Gedanke ist in dem Bild der Verwandlung bzw. der Metamorphose der Falterpuppe wunderschön gespiegelt. In dem Gedicht Schmetterling schreibt sie: "Schmetterling / aller Wesen gute Nacht! / Die Gewichte von Leben und Tod / senken sich mit deinen Flügeln / auf die Rose nieder." Nach dem Tod ihrer Mutter tritt dieses Motiv noch deutlicher hervor: das Leben, für das der Tod die Voraussetzung bildet. In dem Gedicht Du sitzt am Fenster kann man lesen: "O einzuschlafen in deinem Schnee [...] // Während die zarten Linien deines Hauptes / schon fortsinken in Meeresnacht / zu neuer Geburt.
Abstract
In der vorliegenden Arbeit wird die Problematik der Metamorphose in drei Gedichten von Nelly Sachs diskutiert, die als eine der bedeutendsten deutschen Dichterinnen jüdischer Herkunft des zwanzigsten Jahrhunderts gilt. Im Schreiben hat Nelly Sachs ein Mittel gefunden, der Nachwelt in poetischer Form Bericht zu erstatten, was in jenen Jahren der menschenverachtenden Terrorschaft unter den Nationalsozialisten geschehen war. Jedoch war sie eigentlich mehr als ein Seismograph ihrer Zeit. Das Schicksal des jüdischen Volkes verdichtete sich in ihren Gedichten zum allgemeinen menschlichen Schicksal. Nelly Sachs selbst hatte zeitlebens nie sonderlich viel von dem Konzept einer geographisch verorteten Herkunft gehalten. Sie hoffte also auf die Verwandlungskraft des inneren Wesens 'Menschen'. "Anstelle von Heimat", schreibt sie in einem ihrer berühmten Gedichten In der Flucht, "halte ich die Verwandlungen der Welt." Die Heimatlosigkeit ist Voraussetzung und Begründung für etwas, was sie literarisch beschäftigen sollte: Flucht und Verwandlung. Bei Nelly Sachs wird der Tod, die äußerste Form des Leidens, nicht als das Ende des Lebens, sondern als eine Neugeburt wahrgenommen. Dieser Gedanke ist in dem Bild der Verwandlung bzw. der Metamorphose der Falterpuppe wunderschön gespiegelt. In dem Gedicht Schmetterling schreibt sie: "Schmetterling / aller Wesen gute Nacht! / Die Gewichte von Leben und Tod / senken sich mit deinen Flügeln / auf die Rose nieder." Nach dem Tod ihrer Mutter tritt dieses Motiv noch deutlicher hervor: das Leben, für das der Tod die Voraussetzung bildet. In dem Gedicht Du sitzt am Fenster kann man lesen: "O einzuschlafen in deinem Schnee [...] // Während die zarten Linien deines Hauptes / schon fortsinken in Meeresnacht / zu neuer Geburt.
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