공술계(共述界) – 함께 이야기하기 위한 지평 - 외펜틀리히카이트 Öffentlichkeit의 동아시아 번역어에 대한 비판적 고찰

Abstract

In diesem Artikel werden die verschiedenen Übersetzungen des deutschen Wortes Öffentlichkeit in Ostasien untersucht und ein neues Übersetzungswort, Gongsulgye (共述界), vorgeschlagen. Das Wort Öffentlichkeit selbst ist ein Begriff, der stets von der semantischen Transformation während seiner Übertragung zwischen Kulturen und vom gesellscahftlichen Wandel geprägt ist, und daher einen interkulturellen Charakter aufweist. Aufgrund des traditionellen, konfuzianischen Konzeptpaares, das das Gemeinsame und das Private in die Wörter 공 (公) und 사(私) unterteilt, wurde der Begriff der Öffentlichkeit in Ostasien hauptsächlich einfach durch Wörter mit dem Zeichen 公 übersetzt. Die dadurch entstandene leichte Akzeptanz hat jedoch auch dazu geführt, dass die Bedeutung und der Hintergrund dieses Wortes aus dem westlichen Sprachraum nur unzureichend verstanden werden können. Vor allem verdeckt das ostasiatische Wort 公 wegen der starken Betonung des Offiziellen bzw. des Staatlichen sowie dessen Hervorhebung vor dem Privaten die ursprüngliche Bedeutung von Öffentlichkeit in der westlichen modernen, bürgerlichen Gesellschaft, in der das Gemeinsame und das Persönliche ausgewogen sind. Außerdem erschweren die bestehenden Übersetzungswörter durch die Vorherrschaft des Begriffs der modernen schriftlichen Literatur die Reflexion auf die Kommunikation, die aller menschlichen Kultur zugrunde liegt. Daher werden in diesem Aufsatz zunächst die Theorie der modernen, bürgerlichen Gesellschaft von Jürgen Habermas und dann die marxistische Kulturtheorie von Oskar Negt und Alexander Kluge, die als Kritik an Habermas zu verstehen ist, untersucht, wobei der historische Hintergrund des Wortes und der darin enthaltene utopische Charakter aufgezeigt werden. Darüber hinaus wird angesichts der imaginären und virtuellen Räume, die durch den heutigen Medienwandel geschaffen werden, der Grund für den Vorschlag eines neuen Übersetzungwortes dargelegt.