『오버스토리』에 나타난 정동적 전환과 생성의 윤리: 비인간 행위성과 녹색 계급의 투쟁
Affective Transformation and the Ethics of Engendering in The Overstory: Non-Human Agency and the Struggle of the Ecological Class
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초록
본 연구는 리처드 파워스의 소설 『오버스토리』를 탐구하면서 현대 기후 위기에 대응하여 출현하는 '녹색 계급'의 형성과 갈등 양상을 분석한다. 신유물론을 방법론으로 활용하여 인간중심적 패러다임을 탈중심화함으로써 생태적인 집합체 내 비인간 존재의 행위성을 전면에 부각한다. 이러한 분석은 인간과 비인간 존재론 사이의 경계적 위치에 서 있는 여성 주인공들, 특히 올리비아와 패트리샤를 중심으로 이뤄진다. 이 인물들은 자연의 목소리를 전달하는 통로로서 사적이고 정동적인 만남을 집단적이고 생태적 실천으로 전환한다. 녹색 계급은 자본주의적인 발전과 성장의 명령보다 '생성'과 '순환'의 과정을 우선시하는, 종을 초월한 연대를 구성함으로써 지구 상에 모든 생명체가 거주할 권리가 있음을 주장한다. 궁극적으로 이러한 분석은 생태적 투쟁을 통해 파워스의 서사가 현대 사회의 토대가 되는 로고스 중심적 틀에 어떻게 도전하는지 보여준다. 이 연구는 소설이 기후 위기의 긴급한 요구를 헤쳐 나가기 위해 필요한 인식론적·존재론적 전환을 암시한다고 주장한다.
Abstract
This paper examines Richard Powers' novel The Overstory, analyzing the formation and contestation of an emergent “ecological class” in response to the contemporary climate crisis. Employing a new materialist framework, this study decenters anthropocentric paradigms to foreground non-human agency within ecological assemblages. The analysis focuses on female protagonists—notably Olivia and Patricia—who function as liminal figures positioned between human and non-human ontologies. These characters serve as conduits for nature's voice, transmuting private affective encounters into collective ecological praxis. The ecological class constitutes a trans-species coalition that privileges processes of becoming and circulation over the imperatives of capitalist development and growth, thereby asserting habitation rights for all terrestrial life. Ultimately, this analysis demonstrates how Powers' narrative challenges the logocentric framework underpinning contemporary society through these ecological struggles. The study argues that the novel gestures toward the epistemological and ontological transformations required for navigating the exigencies of the climate crisis.