의지를 초월하는 음악, 의지를 강화하는 음악: 쇼펜하우어의 음악철학에 대한 바그너와 니체의 재해석을 중심으로
Music that transcends will, Music that strengthens will: Focusing on Wagner and Nietzsche's reinterpretations of Schopenhauer's music philosophy
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초록
이 논문은 쇼펜하우어, 바그너, 니체의 음악에 대한 이해가 상호 보완적인 관계에 있음을 오페라에 대한 그들의 해석을 중심으로 밝히고자 한다. 쇼펜하우어에 따르면 의지는 고통의 원인이고, 음악을 통해 인간은 의지가 초래한 고통스러운 세상으로부터 초월하여 내면의 평정을 얻을 수 있다고 주장한다. 바그너는 이를 받아들여 고통스러운 세상으로부터 영원한 해방이 어떤 것인지를 직접 오페라를 작곡해 보여주고, 니체는 바그너의 오페라에서 그러한 초월 경험이 오히려 세상의 고통을 이겨내는 강력한 내적 충동을 일으킨다는 것을 발견한다. 그러나 정작 쇼펜하우어에게 이러한 의지 초월적 경험은 절대음악에서나 기대할 수 있는 것이고, 음악은 우리에게 세상일에서 벗어나 잠시나마 세상의 이치를 깨닫게 함으로써 심신의 안정을 주는 것이다. 그러나 필자는 이러한 세 음악철학자의 입장을 각기 다른 차원에서 음악의 본질과 기능을 조명하는 것으로 이해하고자 한다. 바그너의 작품 ≪트리스탄과 이졸데≫를 예시로 들어 창작자 바그너의 입장에서 고통으로부터의 해방되는 경험을 선율로 어떻게 구현할 수 있는지를 살펴보고, 감상자 니체의 입장에서 어떻게 살고자 하는 의욕이 음악을 통해 강화되는지를 해명해 보려고 한다. 한편, 쇼펜하우어가 로시니 음악을 극찬하는 만큼, 이번에는 작곡가와 감상자 입장에서 로시니의 ≪세비야의 이발사≫의 악보 일부를 분석하려고 한다. 이를 통해 심신을 치유하는 음악의 특징이 무엇인지 구체화할 것이다.
Abstract
This paper aims to reveal that the methods of understanding music by Schopenhauer, Wagner, and Nietzsche exist in a complementary relationship, focusing on their interpretations of opera. According to Schopenhauer, will is the cause of suffering, and through music, humans can transcend the painful world brought about by will and attain inner peace. Wagner accepted this and directly demonstrated through his operas what that eternal liberation from the painful world entails. Nietzsche, in turn, discovered that such transcendent experiences in Wagner's operas actually arouse a powerful inner impulse to overcome the world's suffering. However, for Schopenhauer, such transcendent experiences of the will can only be expected from absolute music, and music provides mental and physical stability by allowing us to escape from the world for a moment and understand the principles of the world. However, I would like to interpret the positions of these three music philosophers as illuminating the essence and function of music from different perspectives. Using Wagner's Tristan and Isolde as an example, I will examine how Wagner, as the composer, was able to express the experience of liberation from suffering through melody. Then, from the perspective of Nietzsche, who is the listener, I will attempt to explain how the desire to live is strengthened through music. Meanwhile, given Schopenhauer's high praise for Rossini's music, this study will analyze a portion of the score of Rossini's The Barber of Seville from the perspectives of both composer and listener. Through this analysis, the study will seek to concretize the characteristics of music that heal the mind and body.