인격주의에 기초한 생명윤리 모색
A Study on Bioethics on The Basis of Personalism
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초록
현대 생명과학의 발달은 한편으로는 인류에게 난치병 치료와 노화 예방 등 건강과 장수의 길을 열어 주고 있다. 그러나 다른 한편으로 올바른 생명윤리에 기초하지 않은 일부 생명과학은 인간 생명의 존엄성을 위협하기도 한다. 본 고에서 연구자는 인간 생명의 존엄성 실현을 위해 생명 윤리는 인격주의에 기초해야 한다고 제안한다.인격을 존재론적으로 이해하는 인격주의는 인간은 곧 인격이며, 인간은 인격 지위를 인간으로 실존하는 순간부터 갖는다고 주장한다. 그러므로 인간은 수정란부터 죽음에 이르기까지 생명의 모든 과정에서 인격 지위를 가지며 바로 인격 그 자체이다. 인격주의에 기초한 생명윤리는 육체적 생명의 기본 가치 원칙, 전체성의 원칙, 자유와 책임의 원칙, 사회성과 보조성의 원칙을 생명윤리 원칙으로 제시한다. 인격주의에 기초한 생명윤리에서 볼 때 인간의 초기 생명인 배아는 인간이며 인격이다. 그러므로 인간 배아를 해치는 생명 과학 연구(예; 배아줄기세포 연구)는, 육체적 생명의 기본 가치 원칙과 전체성의 원칙에 입각하여, 정당화될 수 없다.
Abstract
The remarkable scientific and technological progress in the life science field offers many possibilities of intervention on human life. Bioethics is achieving great importance in almost every part of the world. The question, 'are ethical principles necessary to the life science and the bio-technology?' is the actual debate no longer. The main question of the this essay is "which ethics in bioethics is really respectful of all human being?". The answer of the this essay is 'personalism in bioethics is really respectful of all human being". Personalism goes back to Boethius and Thomas Aquinas, reconsidered by M. Scheler, R. Guardini and R. Spaemann and others. Personalism considers the 'person' as the centre of bioethics and justifies the identification between the human being and the person. The fundamental principles of personalistic bioethics are 1. the principle of the fundamental value of life; 2. the principle of totality; 3. the principle of freedom and responsibility; and 4. the principle of sociality and subsidiarity. On the basis of personalism, all human being are 'person': zygotes, embryos, fetuses, new-borns and children are 'person'. In the same way, the elderly, the handicapped, the insane and the terminally-ill are 'person', even if they do not perform some particular actions. Therefore personalism makes possible the respect for human life in all its aspects.
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