프랑스 거주 한국인 이민 청소년의정체성 역동에 대한 고찰
Etude sur la dynamique identitaire chez des adolescents coréens immigrés en France
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초록
L’immigration constitue une réalité sociale avec des enjeux économiques, politiques et psychosociologiques. Elle provoque à la fois la confrontation entre groupes sociaux et la confrontation entre l’image de soi et celle de l’autre. Ainsi, elle exacerbe inévitablement la problématique identitaire et met en évidence certains mécanismes identitaires fondamentaux. Certains adolescents en situation d’immigration, se trouvent dans le changement de leur identité culturelle provoqué par le changement de leursentimentd’appartenancegroupaleetculturelleetparle changement de langue principale. Le changement d’identité culturelle est accompagné par le changement de leur mentalité, de leur façon de penser et de réfléchir. La psychologie d’entre‐deux cultures peut se définir en terme d’« une troisième identité ». En effet, c’est par ce sentiment que l’adolescentsedéfinitdanssasituationd’immigration.Ainsi,la troisième identité serait « le sentiment d’identité des immigrés dans sa psychologie entre deux cultures ». A travers les identités culturelles et la troisième identité que montrent les adolescents en situation d’immigration, nous avons constaté la dynamique identitaire qui se caractérise par la régulation culturelle. En ce qui concerne la situation d’immigration, nous pouvons évoquer plusieurs types de Moi culturel. Dans ce sens, nous proposons chez des adolescents coréens vivant en France, les concepts de « moi culturel français » et de « moi culturel coréen » qui s’opposent mais en même temps se complètent. L’immigration déclenche une construction d’un moi culturel nouveau. La coexistence du moi coréen et du moi français caractériserait bien la situation de l’identité culturelle chez des adolescents coréens vivant en France. Le développement du Moi culturel constitue la dynamiqueidentitaireimportantechezdesadolescentsen immigration. D’ailleurs, cette dynamique identitaire expliquerait bien une possibilité de changement d’une identité culturelle.
Abstract
L’immigration constitue une réalité sociale avec des enjeux économiques, politiques et psychosociologiques. Elle provoque à la fois la confrontation entre groupes sociaux et la confrontation entre l’image de soi et celle de l’autre. Ainsi, elle exacerbe inévitablement la problématique identitaire et met en évidence certains mécanismes identitaires fondamentaux. Certains adolescents en situation d’immigration, se trouvent dans le changement de leur identité culturelle provoqué par le changement de leursentimentd’appartenancegroupaleetculturelleetparle changement de langue principale. Le changement d’identité culturelle est accompagné par le changement de leur mentalité, de leur façon de penser et de réfléchir. La psychologie d’entre‐deux cultures peut se définir en terme d’« une troisième identité ». En effet, c’est par ce sentiment que l’adolescentsedéfinitdanssasituationd’immigration.Ainsi,la troisième identité serait « le sentiment d’identité des immigrés dans sa psychologie entre deux cultures ». A travers les identités culturelles et la troisième identité que montrent les adolescents en situation d’immigration, nous avons constaté la dynamique identitaire qui se caractérise par la régulation culturelle. En ce qui concerne la situation d’immigration, nous pouvons évoquer plusieurs types de Moi culturel. Dans ce sens, nous proposons chez des adolescents coréens vivant en France, les concepts de « moi culturel français » et de « moi culturel coréen » qui s’opposent mais en même temps se complètent. L’immigration déclenche une construction d’un moi culturel nouveau. La coexistence du moi coréen et du moi français caractériserait bien la situation de l’identité culturelle chez des adolescents coréens vivant en France. Le développement du Moi culturel constitue la dynamiqueidentitaireimportantechezdesadolescentsen immigration. D’ailleurs, cette dynamique identitaire expliquerait bien une possibilité de changement d’une identité culturelle.
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