디아스포라 정체성과 사회통합에 관한 영화적 표현방식: 압델라티프 케시시의 <생선 쿠스쿠스>(2007)의 시각 내러티브
Une Expression cinématographique de l’identité de la diaspora et la cohésion sociale: La narration visuelle de La Graine et le mulet(2007) de Abdellatif Kechiche
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La cohésion sociale due à la crise migratoire en Europe est l’un des problèmes les plus urgents à résoudre au XXIe siècle. La France se situe également au centre du problème des réfugiés et des migrants. La Graine et le mulet(2007) est le troisième long métrage d’Abdellatif Kechiche, classée « trilogie d’immigrés » avec La Faute à Voltaire(2000) et L’Esquive(2004). L’immigré tunisien, Kechiche, se penche sur le présent de la France, société multiraciale et immigrée, à travers les problèmes de la communauté familiale élargie, où la race, la langue et la culture se mêlent. Cette étude examine comment des éléments visuels tels que la mise en scène, la caméra et le montage dans La Graine et le mulet résolvent le thème. Au centre de celui-ci, nous analysons l’identité de la diasporat et de la cohésion sociale contenus dans une perspective narration visuelle.
Abstract
La cohésion sociale due à la crise migratoire en Europe est l’un des problèmes les plus urgents à résoudre au XXIe siècle. La France se situe également au centre du problème des réfugiés et des migrants. La Graine et le mulet(2007) est le troisième long métrage d’Abdellatif Kechiche, classée « trilogie d’immigrés » avec La Faute à Voltaire(2000) et L’Esquive(2004). L’immigré tunisien, Kechiche, se penche sur le présent de la France, société multiraciale et immigrée, à travers les problèmes de la communauté familiale élargie, où la race, la langue et la culture se mêlent. Cette étude examine comment des éléments visuels tels que la mise en scène, la caméra et le montage dans La Graine et le mulet résolvent le thème. Au centre de celui-ci, nous analysons l’identité de la diasporat et de la cohésion sociale contenus dans une perspective narration visuelle.
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