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메르시에의 『파리 그림』의 ‘그림’ 개념

La notion de 'tableau' dans Le Tableau de Paris de Mercier

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Le propos de cette étude consiste à comprendre le texte original et sans précédent qu'est Le Tableau de Paris à partir de la notion de 'tableau'. Nous partons de l'hypothèse selon laquelle les essais et tâtonnements pratiques et théoriques de Mercier le dramaturge lui a permis de développer cette écriture inédite. Selon Mercier, la littérature et le théâtre en particulier ont deux missions, ou fonctions, essentielles : réaliste et sociale. La valeur authentique de la littérature ne réside pas dans le domaine esthétique; elle est dans l'utilité sociale. La littérature contribue à réformer l'homme et la société. Pour accomplir cette mission, la littérature doit avoir pour objet la représentation réelle de la société. Or, la notion de 'tableau', notion-clé de la réforme théâtrale des Lumières permet à Mercier de mettre en harmonie ces deux missions. Plus précisément, le 'tableau-stase', disposition initiale des personnages sur la scène, assume la fonction réaliste; tandis que le 'tableau-comble' qui met en scène le comble du pathétique donne la moralité au théâtre. Mais la notion de 'tableau' laisse entrevoir à Mercier de nouvelles possibiltés: celles de se libérer de la structure narrative linéaire, diachronique et en somme hiérarchique pour développer une nouvelle écriture synchronique, 'juxtaposante' et anarchique. Cette nouvelle écriture, qui met en un tableau général la totalité du monde sans hiérarchie, c'est ce que nous lisons dans son Tableau de Paris.

Abstract

Le propos de cette étude consiste à comprendre le texte original et sans précédent qu'est Le Tableau de Paris à partir de la notion de 'tableau'. Nous partons de l'hypothèse selon laquelle les essais et tâtonnements pratiques et théoriques de Mercier le dramaturge lui a permis de développer cette écriture inédite. Selon Mercier, la littérature et le théâtre en particulier ont deux missions, ou fonctions, essentielles : réaliste et sociale. La valeur authentique de la littérature ne réside pas dans le domaine esthétique; elle est dans l'utilité sociale. La littérature contribue à réformer l'homme et la société. Pour accomplir cette mission, la littérature doit avoir pour objet la représentation réelle de la société. Or, la notion de 'tableau', notion-clé de la réforme théâtrale des Lumières permet à Mercier de mettre en harmonie ces deux missions. Plus précisément, le 'tableau-stase', disposition initiale des personnages sur la scène, assume la fonction réaliste; tandis que le 'tableau-comble' qui met en scène le comble du pathétique donne la moralité au théâtre. Mais la notion de 'tableau' laisse entrevoir à Mercier de nouvelles possibiltés: celles de se libérer de la structure narrative linéaire, diachronique et en somme hiérarchique pour développer une nouvelle écriture synchronique, 'juxtaposante' et anarchique. Cette nouvelle écriture, qui met en un tableau général la totalité du monde sans hiérarchie, c'est ce que nous lisons dans son Tableau de Paris.

참고문헌 (19)

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  17. 김도훈, "디드로의 연극미학과 회화론", 불어불문학연구, (48), pp.30~73 (2001), 한국불어불문학회
  18. 김도훈, "디드로의 근대성과 연극성: 『가장 le Pere de famille』을 중심으로", 불어불문학연구, (50), pp.55~75 (2002), 한국불어불문학회
  19. 이영목, "계몽주의 정신이 그린 파리: 파리 풍경의 277-285장", 불어문화권연구, pp.9~33 (2005)

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