보들레르 시학에서 미디어 예술의 역할과 매개 미학
Esthétique et poétique baudelairiennes des arts médiatiques
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초록
본고의 목적은 19세기에 유행한 시각 매체들을 바라보는 보들레르의 태도에 대한 접근을 시작으로 하여 이미지 생산 및 수용방식의 발전과 변화가 보들레르의 미학 그리고 시학과 상호작용하는 지점을 탐색해보는 것에 있다. 보들레르의 미디어 미학은 시인이자 비평가로서 그가 1860년을 전후로 하여 확립한 시학과 긴밀한 관계를 맺고 있다. 우선, 당대에 등장한 새로운 매체들 중 사진, 페나키스티스코프, 만화경을 중심으로 시각 도구들이 만들어낸 이미지를 바라보는 보들레르의 시선이 가진 특성을 고찰한다. 보들레르는 물질적 진보의 결과이기도 한 현대적 이미지들에 저항하기만 한 것이 아니라 그것에서 부동 속의 움직임을 특징으로 하는 새로운 현대적 아름다움을 발견하고자 했고 이를 자신의 미학과 시학을 수립하는데 적극적으로 이용한다. 다음으로, 매체들을 통해서 매개된 시선은, 언제나 관찰자이고자 한 보들레르 시선의 특성을 규정한다. 세계를 바라보는 관객으로서의 시선은 보들레르의 작품 세계가 내포하는 본질적인 연극성을 밝혀줄 것이다. 보들레르가 오페라글라스를 통해 관찰 대상과의 거리를 의식적이고 유희적으로 조작함으로써 바라본 샹들리에와 무대장식은 당디 시인이 추구하는 인공성과 현대성의 미학을 표상한다. 마지막으로, 시각 매체를 통한 비전의 특성은 관찰 대상의 범위를 한정함으로써 이미지의 강렬함을 이끌어내는 액자 효과에 있으며, 이는 보들레르가 들라크루아에게서 발견하고 에드가 포를 통해 시에 적용한 “유한 속 무한”의 상상력과 긴밀한 상관관계를 이룬다.
Abstract
Le but de cette étude est d'explorer l'esthétique et la poétique de Baudelaire dans le milieu culturel, en commençant par une approche de l'attitude du poète face aux médias visuels du xixe siècle. L’esthétique baudelairienne des arts médiatiques est étroitement liée à la poétique moderne, établie par le poète-critique aux alentours de l’année 1860. Il s’agit de la nature du regard de Baudelaire porté sur les images produites par la photographie, le phénakistiscope et le kaléidoscope parmi les appareils optiques fournissant des images ou spectacles inconnus du public. Baudelaire s’oppose aux images modernes, fruits du progrès technique et matériel, mais en même temps il a toujours tenté d’y trouver la nouveauté de la beauté moderne se caractérisant par le mouvement dans l’immobilité afin de fonder sa propre esthétique et poétique. La nature de son regard comme spectateur révèle la théâtralité du monde baudelairien. Le lustre et le décor théâtral vus par la lorgnette symbolisent l’artificialité et la modernité baudelairiennes que le poète dandy recherche sans relâche. La vision à travers un instrument optique provient de l’effet d’encadrement qui délimite et crée des espaces de représentation d’où jaillit l’image intensifiée. Elle est en relation étroite avec l’imagination de “l’infini dans le fini” que Baudelaire a découverte chez Delacroix et qu'il a su appliquer à la poésie sous l’influence d’Edgar Poe.
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