외국문학텍스트로서 고소설 번역본 연구(Ⅱ) : 홍종우의 불역본 『심청전』 Le Bois sec refleuri와 볼테르 그리고 19세기 말 프랑스문단의 문화생태

Abstract

Cette étude a pour objet de lire Le Bois sec refleuri comme un texte de la littérature étrangère. Le Bois sec refleuri s’est dévalué comme une imitation, non traduction, par Maurice Courant : le résultat de la traduction dans l’oeuvre Le Bois sec refleuri se montre trop différent du récit originaire. Mais l’adaptation du Bois sec refleuri peut être comprise dans le champs de la littérature française où le texte se situe comme un texte littéraire en français. Dans l’horizon de la littérature française, Le Bois sec refleuri fait partie d’une tendance littéraire à la fin du dix-neuvième siècle. La poétique de Aristote et Horace sur la vertu de la personnage soutient cette explication : tout le changement dans Le Bois sec refleuri s’articule autour de la perfection du père de la héroïne Tcheng-i et son gouvernement vertueux. Et la vertu de cette personnage correspond à une réclamation de la littérature française à la fin du dix-neuvième siècle. Et l’aspect de l’“imitation” dans Le Bois sec refleuri peut être aussi exprimé par l’influence de philosophe Voltaire, son nom se montre dans la “préface” du texte Le Bois sec refleuri. La politique du père de Tcheng-i est ressemble à celle de philosophe Confucius, la politique de Confucius est estimée comme politique idéale dans l’oeuvre de Voltaire, Essais sur les moeurs et l’esprit des nations. Le traducteur, Hong-TJYONG-OU, voulait la réalisation de la politique par le politicien idéal comme Confucius, non seulement dans le roman mais également dans le monde réel. C’est aussi Rosny, romancier qui a pu influencer le changement du Bois sec refleuri. Rosny, il était traducteur de l’oeuvre Printemps parfumé, Mr. Hong, il était assistant de cette traduction. La traduction ou l’adaptation ou l’imitaion de l’oeuvre Le Bois sec refleuri est donc une sorte de la création qui a produit un autre texte composé par une nouvelle intention. Il est alors nécessaire de lire l’oeuvre comme un texte de la littérature étrangère, le texte comprenant l’intention du traducteur comme la nécessité immanente. Cet article se trouve une résultat de telle lecture, par laquelle se révèle également une écologie culturelle du champs de la littérature française à la fin du dix-neuvième siècle.