댄디즘에 나타난 매너리즘 요소 연구 : 소외와 왜곡을 중심으로
Étude sur les éléments maniéristes dans le dandyme fondés sur l’aliénation et la distorsion
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Le dandy indique d’abord un homme qui place l’importance particulière dans son apparence physique et puis dans son attitude sophistiquée. Le dandysme est développé en France comme un véritable courant artistique pour quelques littéraires comme Barbey d’Aurevilly et Charles Baudelaire. On peut voir dans son apogée une certaine aliénation et distorsion, et cela rappelle le maniérisme, un style artistique émergé dans le début du XVIème siècle. Le maniérisme, apparu vers l’année 1520 en Europe et duré environ jusqu’à l’année 1580, est un style unique dans le cadre artistique. Il met d'accord avec de différentes approches infulencées par l’harmonie idéale développée grâce aux artistes comme Leonardo da Vinci, Raphael, et Michelangelo au premier stade. Il a l’air avoir non seulement le caractère de Renaissance dans le terme de la beauté idéale mais aussi celui de l’anti-Renaissance dans le terme de la proportion emphatique, le balance étrange et l’élégance asymétrique et artificielle. Ce qui est intéressant ici, c’est que le dandysme défini et élevé comme un esthétique qui va à la religion dans ses dernières années nous montre lui aussi une rupture maniériste dans son style, une sorte de fente dans sa forme parfaite. En fait, le dandysme et le maniérisme sont tous les deux notables pour leur sophistication intellectuelle et leurs qualités artificielles, ce que l’on peut considérer comme une valeur qui s'appelle ‘avant-garde’. Il y a évedemment une similarité entre les maniéristes qui aiment la tension de composition plutôt que le balance et la clarté de la peinture de la Renassance et les dandys qui sont isolés de leur société et créent donc leur propre style, exagéré et déformé. De ce fait, on peut dir que le dandysme est un style artistique très compliqué cultivé par les artistes à la fois avec l’attitude de défi et avec l’esprit décadent. Et c'est le courant artistique qui a encouragé les artistes de déformer la virtuosité de la technique face à la fin du siècle comme le maniérisme l’avait fait devant les greands- maîtres du siècle. Il s'agit pour tous les deux styles artistiques d’avoir la distinction qui puisse les faire exploiter un nouveau territoire. En conclusion, si on considère le dandysme comme le goût élégant mais excessif dans les habits, cette affirmation est à la fois correcte et incorrecte. On peut l’accepter parce que le dandy est le symbol de la supériorité aristocratique dans l’élégance matérielle et sprituelle en même temps. Mais elle cause aussi la controverse car il existe même dans l’excès du dandy une idée de la beauté dans sa propre personnalité, ce qui est par excellence intellectuel et avant-gardiste, autrement dit, ‘maniériste’.
Abstract
Le dandy indique d’abord un homme qui place l’importance particulière dans son apparence physique et puis dans son attitude sophistiquée. Le dandysme est développé en France comme un véritable courant artistique pour quelques littéraires comme Barbey d’Aurevilly et Charles Baudelaire. On peut voir dans son apogée une certaine aliénation et distorsion, et cela rappelle le maniérisme, un style artistique émergé dans le début du XVIème siècle. Le maniérisme, apparu vers l’année 1520 en Europe et duré environ jusqu’à l’année 1580, est un style unique dans le cadre artistique. Il met d'accord avec de différentes approches infulencées par l’harmonie idéale développée grâce aux artistes comme Leonardo da Vinci, Raphael, et Michelangelo au premier stade. Il a l’air avoir non seulement le caractère de Renaissance dans le terme de la beauté idéale mais aussi celui de l’anti-Renaissance dans le terme de la proportion emphatique, le balance étrange et l’élégance asymétrique et artificielle. Ce qui est intéressant ici, c’est que le dandysme défini et élevé comme un esthétique qui va à la religion dans ses dernières années nous montre lui aussi une rupture maniériste dans son style, une sorte de fente dans sa forme parfaite. En fait, le dandysme et le maniérisme sont tous les deux notables pour leur sophistication intellectuelle et leurs qualités artificielles, ce que l’on peut considérer comme une valeur qui s'appelle ‘avant-garde’. Il y a évedemment une similarité entre les maniéristes qui aiment la tension de composition plutôt que le balance et la clarté de la peinture de la Renassance et les dandys qui sont isolés de leur société et créent donc leur propre style, exagéré et déformé. De ce fait, on peut dir que le dandysme est un style artistique très compliqué cultivé par les artistes à la fois avec l’attitude de défi et avec l’esprit décadent. Et c'est le courant artistique qui a encouragé les artistes de déformer la virtuosité de la technique face à la fin du siècle comme le maniérisme l’avait fait devant les greands- maîtres du siècle. Il s'agit pour tous les deux styles artistiques d’avoir la distinction qui puisse les faire exploiter un nouveau territoire. En conclusion, si on considère le dandysme comme le goût élégant mais excessif dans les habits, cette affirmation est à la fois correcte et incorrecte. On peut l’accepter parce que le dandy est le symbol de la supériorité aristocratique dans l’élégance matérielle et sprituelle en même temps. Mais elle cause aussi la controverse car il existe même dans l’excès du dandy une idée de la beauté dans sa propre personnalité, ce qui est par excellence intellectuel et avant-gardiste, autrement dit, ‘maniériste’.
참고문헌 (45)
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