19세기 문학가-댄디들을 통해 본 댄디즘의 아이러니
L'Ironie du dandysme chez les dandys-littéraires du XIXe siècle
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초록
Le dandysme est à la fois un phénomène sociohistorique et un courant artistique et littéraire. Créé en Angleterre par le Beau Brummell le dandysme est introduit en France et dans d'autres pays européens dès 1815 et s'établit définitivement dans la vie parisienne pendant le règne de Loius-Philippe et de Louis-Napoléon et la Belle Époque. Ce phénomène de mode marqué par l'apparence élégante et la vie oisive montre des facettes contradictoires, c'est-à-dire ironiques. La première ironie portée sur le dandysme est le culte du soi-même. Il ne s'agit pas d'un simple narcissime mais d'une véritable adoration de sa personne presque analogue à une religion. De plus,le culte quotidien du dandy devant le miroir ne montre seulement pas sa supériorité mais cache une certaine préoccupation pour ne pas montrer ses défauts physiques et ses faiblesses mentales. Puis parle-t-on du dandysme né de la réaction contre le matérialisme du 19ème siècle. Mais les dandys s'idéalise ironiquement grâce à une belle tenue, un équipement magnifique, une demeure leuxueuse et des divertissements exclusifs. Dans un sens ils sont les êtres les plus matérialistes de son époque, ce qui est ironique. Troisièmement on montre la relation ambigüe entre le dandy individualiste et la société. Le dandy essaie toujours de garder ses distances avec sa société mais la plupart du temps en vain. L'interdépendance est également discontinue et instable chez le dandy. En dernier, on étudie le masque comme un élément crucial qui fait du dandy un être impassible, froid et parfaitement contrôlé. C'est non seulement un atout indispensable du dandy mais aussi une armure l'aidant à se protéger contre la société et ses normes. Paradoxalement le masque du dandy montre en même temps sa douleur en tant que dandy. Le dandysme est le ‘dernier éclat d'héroïsme dans les décadences’selon Baudelaire. C'est une ultime révolte contre la démocratie qui envahi tout et qui nivelle tout. C'est aussi un nouveau mode de vie ayant tous ses contradictions, grâce à laquelle le XIXème siècle s'est épanoui. L'ironie y prend le rôle considérable.
Abstract
Le dandysme est à la fois un phénomène sociohistorique et un courant artistique et littéraire. Créé en Angleterre par le Beau Brummell le dandysme est introduit en France et dans d'autres pays européens dès 1815 et s'établit définitivement dans la vie parisienne pendant le règne de Loius-Philippe et de Louis-Napoléon et la Belle Époque. Ce phénomène de mode marqué par l'apparence élégante et la vie oisive montre des facettes contradictoires, c'est-à-dire ironiques. La première ironie portée sur le dandysme est le culte du soi-même. Il ne s'agit pas d'un simple narcissime mais d'une véritable adoration de sa personne presque analogue à une religion. De plus,le culte quotidien du dandy devant le miroir ne montre seulement pas sa supériorité mais cache une certaine préoccupation pour ne pas montrer ses défauts physiques et ses faiblesses mentales. Puis parle-t-on du dandysme né de la réaction contre le matérialisme du 19ème siècle. Mais les dandys s'idéalise ironiquement grâce à une belle tenue, un équipement magnifique, une demeure leuxueuse et des divertissements exclusifs. Dans un sens ils sont les êtres les plus matérialistes de son époque, ce qui est ironique. Troisièmement on montre la relation ambigüe entre le dandy individualiste et la société. Le dandy essaie toujours de garder ses distances avec sa société mais la plupart du temps en vain. L'interdépendance est également discontinue et instable chez le dandy. En dernier, on étudie le masque comme un élément crucial qui fait du dandy un être impassible, froid et parfaitement contrôlé. C'est non seulement un atout indispensable du dandy mais aussi une armure l'aidant à se protéger contre la société et ses normes. Paradoxalement le masque du dandy montre en même temps sa douleur en tant que dandy. Le dandysme est le ‘dernier éclat d'héroïsme dans les décadences’selon Baudelaire. C'est une ultime révolte contre la démocratie qui envahi tout et qui nivelle tout. C'est aussi un nouveau mode de vie ayant tous ses contradictions, grâce à laquelle le XIXème siècle s'est épanoui. L'ironie y prend le rôle considérable.
참고문헌 (21)
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