프랑스와 마그레브에서 ‘베르베르’ 문화 운동의 기원과 현황에 관한 연구
Recherche sur les origines et les situations actuelles du mouvement culturel Berbère en France et au Maghreb
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La question de l’immigration maghrébine en France a été reconnue comme un sujet de confrontation et de conflit. L’une des nombreuses raisons à cela serait que la question des immigrants du Maghreb soit interprétée avec un sens «Arabe-Islam» hostile ou conflictuel en France. Par conséquent, la désignation d’indigènes de cette région comme «Arabo-maghrébin» est devenue un phénomène courant. Cependant, une compréhension plus approfondie de la région du Maghreb expliquera que cette dénomination pourrait poser un certain nombre de problèmes. En effet, les Maghrébins, non seulement dans la région du Maghreb mais aussi en France, se consttituent en berbères. Parmi les Berbères sont à bien des égards différents des Arabes dans leur langue, leur culture et leur manière de penser. Outre la différence dans leur mode de vie, il existe en eux un profond sentiment anti-arabe qui représente leur résistance aux centaines d’années de domination arabe. Cette caractéristique a également été utilisée comme outil de la politique de division coloniale par la France pendant le colonialisme. Le but de cette recherche est de discuter du processus de l’installation des Berbères en France en prêtant attention à leurs caractéristiques. Les Berbères ont été les premiers à émigrer en France parmi les Maghrébins. Cette étude se concentre sur le processus de l’immigration et de recherche de l’identité ainsi que sur la manière dont ils ont commencé à pratiquer le mouvement culturel berbère. À travers ces séries de processus, nous pouvons comprendre que le fait que les Maghrébins soient Arabes est fictif. Enfin, je voudrais dire que que la promotion de la culture berbère en France et au Maghreb n’est pas un phénomène de coïncidence, mais plutôt un lien avec le mouvement culturel prolongé et le processus d’établissements des immigrants en France.
Abstract
La question de l’immigration maghrébine en France a été reconnue comme un sujet de confrontation et de conflit. L’une des nombreuses raisons à cela serait que la question des immigrants du Maghreb soit interprétée avec un sens «Arabe-Islam» hostile ou conflictuel en France. Par conséquent, la désignation d’indigènes de cette région comme «Arabo-maghrébin» est devenue un phénomène courant. Cependant, une compréhension plus approfondie de la région du Maghreb expliquera que cette dénomination pourrait poser un certain nombre de problèmes. En effet, les Maghrébins, non seulement dans la région du Maghreb mais aussi en France, se consttituent en berbères. Parmi les Berbères sont à bien des égards différents des Arabes dans leur langue, leur culture et leur manière de penser. Outre la différence dans leur mode de vie, il existe en eux un profond sentiment anti-arabe qui représente leur résistance aux centaines d’années de domination arabe. Cette caractéristique a également été utilisée comme outil de la politique de division coloniale par la France pendant le colonialisme. Le but de cette recherche est de discuter du processus de l’installation des Berbères en France en prêtant attention à leurs caractéristiques. Les Berbères ont été les premiers à émigrer en France parmi les Maghrébins. Cette étude se concentre sur le processus de l’immigration et de recherche de l’identité ainsi que sur la manière dont ils ont commencé à pratiquer le mouvement culturel berbère. À travers ces séries de processus, nous pouvons comprendre que le fait que les Maghrébins soient Arabes est fictif. Enfin, je voudrais dire que que la promotion de la culture berbère en France et au Maghreb n’est pas un phénomène de coïncidence, mais plutôt un lien avec le mouvement culturel prolongé et le processus d’établissements des immigrants en France.
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