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논문KCI 등재

한국영화 제목의 프랑스어 번역 연구

A Study on the French Translation of Korean film titles

전재연
한국프랑스학회 (Association Corenne D'Etudes Francaises)|2021.02|한국프랑스학논집 (Revue d`Etudes francaises)|제113권 |pp. 127-168|DOI 10.22833/ref.2021.113..127

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제목번역한국영화film françaistraduction프랑스영화스코포스 이론영화제목출발언어도착언어langue d’arrivéethéorie Skopostitre de filmlangue de départfilm coréen
주제분류프랑스어와문학

초록

본 연구는 2010년 10월부터 2020년 10월까지 최근 10년간 제작된 한 국영화의 제목이 프랑스에서 어떻게 번역되어 소개되었는지 분석하여, 일차적으로 한국영화의 원제목-프랑스어 제목 쌍의 목록을 구축하고, 다음으로 번역이 이루어진 방식을 분석하여 각 방식이 번역의 적절성과 등가성을 어떻게 구현하고 있는지 알아보는 것을 목적으로 한다. 야콥슨의 의사소통이론을 바탕으로, 번역과 제목 붙이기는 텍스트 생산자의 수용자를 향한 정보 전달이라는 가정 하에, 번역이란 기능주의 이론이 추구하는 바와 같이 생산자의 의도와 목적에 따라 이루어지는 행위임을 각 번역의 유형을 통해 보이고자 한다. 한국어-프랑스어 번역 쌍을 분석한 결과, ‘영어로 재창조’ 방식을 포함한 영어 도착텍스트가 절대다수(86.36%)를 차지하고 있었고, 그 다음으로 ‘프랑스어로 번역’, ‘음차’, ‘기타 외국어로 번역’, ‘음차와 영어 직역 혼합형’, ‘영어와 프랑스어 혼합형’ 순으로 번역이 이루어졌다. 영어로 된 도착텍스트가 절대 다수를 차지하는 이유는 영화 제작시 세 계 영화 시장에 소개하기 위해 국제어로서의 영어 제목이 함께 만들어지는데, 이 영어 제목을 그대로 차용한 경우가 대부분이기 때문일 것으로 생각된다. 번역의 방식으로는 재창조가 가장 많은 비중을 차지하고 있는 것은 제목을 통해 영화 내용을 도착언어․문화권의 수용자들에게 설득력 있게 전달하고자 하는 목적에 따른 결과라고 여겨진다. 프랑스어로 적절한 번역을 찾고자 하는 노력이 부족한 점은 아쉬움으로 남는다. 일단 도착문화권에 번역되어 소개된 영화 제목은 그 사회의 집단 기억 속에 기록되고 각인되는 만큼, 큰 영향력을 발휘하기 때문이다.

Abstract

Ce travail analyse les titres des films coréens traduits (en français ou dans d’autres langues) et introduits en France. Un corpus construit à partir des films sortis du 1er octobre 2010 au 31 octobre 2020 a été examiné. Pour ce faire, j’ai consulté le site du COFIC(Conseil du Film Coréen) et le site du cinéma français “Senscritique” pour établir la liste des exemples à analyser. En m’appuyant sur la théorie de la communication conçue par R. Jakobson et celle de “Skopos”(qui signifie le ‘but’ en grec et se traduit comme la ‘fonction’), je soutiens l’hypothèse que la traduction est un acte de communication qui se déroule entre le producteur du texte (l’expéditeur) et le consommateur(le destinataire). D’après cette hypothèse, la traduction doit être réalisée en fonction de son Skopos, c’est-à-dire l’objectif de la traduction et l’intention du producteur du texte. Dans cette étude, l’intitulation est aussi bien définie comme un acte de communication que la traduction, parce que le titre est aussi un texte relié d’une manière sémantico-référentielle, à son propre texte. Dans la traduction, le producteur du texte fonctionne comme expéditeur et son récepteur comme destinataire. Le traducteur fonctionne, à son tour, à la fois comme un récepteur et comme un autre expéditeur du message dans ce processus. Il peut modifier et réécrire le texte original, dans le processus traduisant, en langue d’arrivée, en l’adaptant à la culture d’arrivée. L’analyse menée à l’égard des titres de films coréens et de ceux traduits en français (ou dans d’autres langues) montre que : le nombre des titres traduits en anglais par la réécriture est le plus élevée(322 titres sur 792). En plus, on peut constater qu’il y a 362 autres titres traduits en anglais. Ce nombre(684 titres) représente 86,36% du total. Les titres traduits en français ne sont que de 6,06%(48 titres) ; les cas de reproduction phonique sont de 3,28%(26 titres) ; les textes d’arrivée traduits dans les autres langues(telles que le coréen, l’espagnol, l’italien, le latin, etc.) sont de 2,02%(16 titres); il y a aussi 10 titres(1,26%) qui ont été phoniquement reproduits et explicités sous la forme de sous- titrage et 7 titres(0,88%) composés de deux langues différentes(l’anglais et le français). Un seul cas invariable est le titre du film “0.0 MHz” (0,12%). À présent, le titre ‘international’ en anglais est aussi bien produit que le titre original du film et le film est exporté à l’étranger avec son titre international. C’est la raison pour laquelle les titres produits ou traduits en anglais sont les plus nombreux dans notre corpus. Cependant, il reste regrettable qu’il n’y eût pas suffisamment d'efforts pour traduire correctement les titres des films coréens en français. Le titre de film serait, une fois traduit et présenté à la culture d’arrivée, inscrit dans la mémoire du public pour toujours.

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