상호텍스트성의 관점에서 본 <은판 위의 여인>(2016): <나는 좀비와 함께 걸었다>(1943)와의 비교연구
Analyse du Secret de la chambre noire (2016) sur le plan de l’intertextualité: Etude comparative avec Vaudou (1943)
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초록
본 논문은 구로사와의 <은판 위의 여인>과 투르뇌르의 <나는 좀비와 함께 걸었다>를 상호텍스트성의 관점에서 분석한다. 유령의 연출, 특히 시각적 재현에서 양자의 동위소들을 확인함으로써 전자의 핵심적 상호텍스트로서의 위상을 확인했다. 그런데 두 영화는 인간과 유령의 외양에 차이를두지 않고 실제의 일부로서 초자연에 대한 믿음을 보여줌에도, 유령의 등장에 수반되는 외화면-내화면 역학에서는 대비된다. 구로사와는 유령을 최대한 내화면에 둔 채 인물 및 관객에게 초자연을 마주하고 그 정체성에대해 판단할 것을 제안한다. 이는 투르뇌르의 외화면 연출에 대한 심층적 이해 나아가 그것을 확대 , ·변형하는 고유의 형식이다. 더불어 유령과의 사랑이라는 테마는 <은판 위의 여인>에서 대폭 확대된다. 죽은 연인과의 변치 않는 사랑은 사적이면서도 실존적인 문제로, 엔딩에서 열린 채로 남는다. 이 글은 상호텍스트성이 영화작품에 대한 보다 풍부한 이해를 가능케하는 이론적 도구임을 확인시켜준다.
Abstract
Cet article examine Le Secret de la chambre noire de Kiyoshi Kurosawa sous l’angle de l’intertextualité. L’étude comparative avec Vaudou de Jacques Tourneur a porté principalement sur la visualisation des fantômes, le point de depart en étant l’identification de facteurs visuels reliant les deux films : l’apparence identique entre l’humain et l’inhumain et la similarité dans la mise en scène de l’apparition des fantômes. Ainsi a été constaté le statut d’intertexte crucial de Vaudou. Cependant, les deux films se divisent en termes de dynamique du champ-hors champ, fondamentale au genre fantastique. Le Secret de la chambre noire positionne souvent les fantômes dans le champ, en proposant au personnage et au spectateur de confronter le surnatuel pour l’accepter soit comme partie de la réalité, soit comme fruit de l’imagination ; chez Tourneur, le surnatuel se cache toujours dans le hors champ. Quant à la thématique de l’amour avec le fantôme, précieuse pour Kurosawa, elle s’avère largement amplifiée et approfondie dans son film par rapport à Vaudou. La possibilité de l’amour durable avec celui (celle) décédé(e), question à la fois personnelle et existentielle, reste ouverte à la fin du film, la voix de l’auteur cédant son statut dominant aux autres voix. Cette étude constitue un exemple de plus montrant que l’intertextualité peut servir d’outil théorique pour une compréhension plus riche des oeuvres cinématographiques.
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