‘보모’ 소묘를 통한 「에로디아드의 결혼」 읽기

Abstract

La raison de l'attirance d'Hérodiade pour nous se constitue du Néant, découvert par notre poète Mallarmé qui creusait Ouverture, une partie d'Hérodiade. Cette découverte fait désespérer Mallarmé, parce que ce Néant signifie l'irréalité de pensées et de rêve. De sorte que les humains se manifestent comme ‘les vaines formes de la matière’ : le corps, seul reste irrémédiable après l'irréel des pensées et du rê̂ve. Hérodiade évoque cependant ‘la beauté humaine de la vie’ dans Les Noces d'Hérodiade. Cette évocation est en rapport absolu, d'abord avec la beauté mallarméenne après le Néant, et ensuite avec la Poésie, ‘expression parfaite de cette beauté.’ De ce fait, nous comprenons qu'une ‘belle révolte de la vie’ est invoquée dans Les Noces d'Hérodiade, et que cette révolte est en forte relation avec celle de l'esprit contre la matière-le corps. Après le Néant, l'oeuvre de Mallarmé devra se composer d'‘image du développement absolument nécessaire pour que l'Univers retrouve, en le poëte, son identité.’ L'état spirituel de cet Univers s'identifie, selon Mallarmé, non seulement à une Conception Pure à laquelle il est arrivé par une sensibilité, mais également à la mort personnelle et spirituelle. Nous pouvons alors constater que le voeu mallarméen se cristallise autour de la reconnaissance de la mort et de la sensibilité mortelle. Les noces d'Hérodiade pratiquent ce voeu mallarméen. Ces noces, bien entendu fictives, se présentent au plan superficiel d'un côté comme celles d'Hérodiade avec la tête tranchée. Mais d'un autre côté, plus en profondeur, elles impliquent celles d'Hérodiade avec sa propre mort et/ou sa propre morte. Etant donné que saint Jean incarne le sentiment religieux en face de la mort, ce sentiment met sur une même scène saint Jean et Nourrice, parce que Nourrice permet le bonheur d'enfance issu de l'azur séraphique. La tête devant Hérodiade présente en conséquence la mort ex-religieuse, spirituelle et intrinsèque. Les deux personnages s'interprètent alors comme chaque étape qu'Hérodiade doit surpasser pour compléter son propre rêve : la reconnaî̂ssance de la mort par elle-mê̂me. Enfin, Les Noces d'Hérodiade se caractérise comme celles avec la mort. Et notre lecture appuyée sur l'esquisse de Nourrice nous permet de rendre compte de ces Noces sous ces conditions : sans sentiment, il n'y aura pas de reconnaissance du sentiment. Et Nourrice se manifeste fortement comme un symbole du 'seuil' des 'solitaires noces'.