풍경에 나타난 주체와 세계 사이의 친밀함 : 클로델과 쉬페르비엘의 예
L'intimité entre le sujet et le monde dans les paysages poétiques : chez Claudel et Supervielle
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Le paysage joue, ces jours-ci, un rôle majeur dans la poésie française. Pourtant, ce n'est pas les poètes paysagistes contemporains qui nous intéressent. Pour ce que notre étude vise, il s’agit plutôt de leurs deux aïeuls à l’égard de 'la poésie paysagère' mais aussi de 'la pensée de l'intimité entre le sujet et le monde'. Claudel a avancé la notion de la 'Co-naissance', très chère au paysage poétique d'aujourd'hui, tandis que Supervielle la réalise en poésie en se tournant vers le monde et 'les amis inconnus’ qui vivent avec l'humain dedans. Pour analyser les paysages de ces deux poètes, nous avons recours à la pensée de la Co-naissance. Nous analysons notamment quelques poèmes dans Connaissance de l'Est en vue du paysage claudélien et sa poétique de la Co-naissance. Le sujet, chez ce poète, est présent visiblement dans chaque paysage et il n'observe plus le monde de l'extérieur mais y coexiste pour compléter le monde. D'ailleurs, il ne perçois plus le monde mais tante d'y rejoindre à travers un contact immédiat par les sens. Par ailleurs, la notion claudélienne de la Co-naissance ne concerne pas seulement la relation entre l'homme et le monde fini. Claudel croit au lien qui unit le monde 'où nous sommes' au monde supérieur 'où nous ne sommes pas'. Le terme de son itinéraire poétique, plutôt initiatique, montre le paysage de la totalité cosmique dans laquelle s'unissent le monde, l'homme ainsi que le Dieu. Supervielle, lui aussi, représente dans ses poèmes le désir de la communication intime entre le sujet et le monde entouré. C'est le paysage de la 'Co-naissance au monde et du sujet lui-même' que montrent ses poèmes "Montevideo" et "La Demeure entourée". Pour mettre en relief sa sensibilité de l’altérité, nous avons recours aux paysages notamment dans Les Amis inconnus. Superviellle parle sans cesse des "étrangers en qui il sent des proches" et représente l'interaction la plus intime entre l'humain et tous les êtres composant l'univers. Cette intime altérité serait l'implication majeure de la notion de paysage chez Supervielle. Le monde idéal que conçoivent Claudel et Supervielle apparaît comme l'espace unitaire et harmonieux où ne sont plus interrompus l'humain et tous les autres dans l'univers. Et ce serait par cette poétique de 'l’Intimité' ou de 'la Co-naissance' que sont appréciées les vertus de leurs paysages poétiques.
Abstract
Le paysage joue, ces jours-ci, un rôle majeur dans la poésie française. Pourtant, ce n'est pas les poètes paysagistes contemporains qui nous intéressent. Pour ce que notre étude vise, il s’agit plutôt de leurs deux aïeuls à l’égard de 'la poésie paysagère' mais aussi de 'la pensée de l'intimité entre le sujet et le monde'. Claudel a avancé la notion de la 'Co-naissance', très chère au paysage poétique d'aujourd'hui, tandis que Supervielle la réalise en poésie en se tournant vers le monde et 'les amis inconnus’ qui vivent avec l'humain dedans. Pour analyser les paysages de ces deux poètes, nous avons recours à la pensée de la Co-naissance. Nous analysons notamment quelques poèmes dans Connaissance de l'Est en vue du paysage claudélien et sa poétique de la Co-naissance. Le sujet, chez ce poète, est présent visiblement dans chaque paysage et il n'observe plus le monde de l'extérieur mais y coexiste pour compléter le monde. D'ailleurs, il ne perçois plus le monde mais tante d'y rejoindre à travers un contact immédiat par les sens. Par ailleurs, la notion claudélienne de la Co-naissance ne concerne pas seulement la relation entre l'homme et le monde fini. Claudel croit au lien qui unit le monde 'où nous sommes' au monde supérieur 'où nous ne sommes pas'. Le terme de son itinéraire poétique, plutôt initiatique, montre le paysage de la totalité cosmique dans laquelle s'unissent le monde, l'homme ainsi que le Dieu. Supervielle, lui aussi, représente dans ses poèmes le désir de la communication intime entre le sujet et le monde entouré. C'est le paysage de la 'Co-naissance au monde et du sujet lui-même' que montrent ses poèmes "Montevideo" et "La Demeure entourée". Pour mettre en relief sa sensibilité de l’altérité, nous avons recours aux paysages notamment dans Les Amis inconnus. Superviellle parle sans cesse des "étrangers en qui il sent des proches" et représente l'interaction la plus intime entre l'humain et tous les êtres composant l'univers. Cette intime altérité serait l'implication majeure de la notion de paysage chez Supervielle. Le monde idéal que conçoivent Claudel et Supervielle apparaît comme l'espace unitaire et harmonieux où ne sont plus interrompus l'humain et tous les autres dans l'univers. Et ce serait par cette poétique de 'l’Intimité' ou de 'la Co-naissance' que sont appréciées les vertus de leurs paysages poétiques.
참고문헌 (27)
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