李滉 詩歌의 蘇軾 관련 用典 양상
Some Aspects of Quoting Su Shi(蘇軾) in Yi Huang(李滉)’s Poetry
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초록
조선 중기 성리학자 李滉(1501-1570)의 詩 가운데에는 蘇軾(1036-1101)의 시문에 사용되었던 語句를 차용한 예와 소식과 관련된 일화를 활용한 예가 적지 않다. 이는 이황이 평소 소식의 시문을 즐겨 읽고 배웠다는 사실과 소식을 향한 그의 흠모가 남달랐다는 사실을 방증해 준다. 이황이 활동하던 조선 중기에는 소식을 부정적으로 평가한 성리학이 성행함에 따라, 소식의 사상과 학문이 신랄한 비판을 받았을 뿐만 아니라 소식의 문학까지도 비판을 받았다. 그런데 ‘海東 朱子’로까지 칭송받던 조선 최고의 성리학자인 이황이 이러한 사회적 분위기 속에서도 이처럼 소식의 시문을 애호하고 학습했다는 사실을 통하여, 이황이 매우 대인다운 풍모를 지니고 있었다는 사실과 소식의 영향력이 사상적으로 앙숙 관계인 성리학자에게까지 미칠 정도로 컸다는 사실을 엿볼 수 있다.
Abstract
Yi Huang(李滉) quoted several phrases and words which had been used in Su Shi(蘇軾)’s works to his own poetry. And he also put some episodes which relate to Su Shi to his own poetry. This means that Yi Huang enjoyed reading Su Shi’s works and he also admired Su Shi. During the middle Chosun dynasty while Yi Huang was working, admiration for Su Shi fell into decline with the appearance of Korean neo-Confucianists. Not only Su Shi’s thought and scholarship was harshly criticized, but his literature was also criticized. Yi Huang was one of the most distinguished neo-Confucianist during the middle Chosun dynasty, even praised as ‘Zhuzi of Chosun(海東朱子)’, he nevertheless liked and learned Su Shi’s works so much in such an atmosphere. It means that Yi Huang was a man of tolerance and Su Shi’s influence was so great that it reached Korean neo-Confucianists, who were in a confrontational relationship with Su Shi in the academic field.
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