甲骨文·金文에 나타나는 瓚자의 字形과 그 傳承에 대한 分析
An analysis of the graphic form of Zan(瓚) in oracle bone inscriptions and bronze inscriptions and its transmission relationship
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초록
본 논문은 甲骨文과 金文에 출현하는 瓚자의 字形을 분석하고, 그 字形이 전승되는 관계를 분석하였다. 甲骨文 瓚자는 A-I型으로 더욱 세분화하여 분석하고, 동시에 그 字形이 출현하는 甲骨類組를 밝히며, 나아가 각 異體 字形들이 형성되는 관계를 文字學적으로 설명하였다. 그리고 金文의 庚嬴鼎, 史獸鼎, 萬諆觶과 伯公父勺 등 字形에 있어서는 기존의 학자들 사이에 의견이 분분하였는데, 甲骨文의 瓚자 字形 가운데 A·C類에 해당하는 글자와 형태적으로 잘 연결이 됨을 자형 비교를 통하여 설명하였다. 비교적 특수한 형태를 지니는 伯公父勺 字形에 있어서는 爾와 聞 등 글자 예에서 보이는 형태가 類化되어 자른 글자에도 추가되는 논리를 통하여 동일한 글자의 異體임을 설명하였다.
Abstract
This paper analyzes the graphic form of zan(瓚) appearing in oracle bone inscriptions and bronze inscriptions, and analyzes the relationship in which the graphic form is transmitted. The zan(瓚) of oracle bone inscriptions were classified into 9 types from A to I and analyzed. At the same time, oracle bone inscriptions group in which the graphic form appears was revealed. In addition, the relationship in which various graphic forms are created is explained by the logic of philology. Scholars' opinions were divided on the four graphic forms 庚嬴鼎, 史獸鼎, 萬諆觶, and 伯公父勺 shown in the bronze inscriptions. It was explained through comparison that these letters are morphologically well connected with the letters corresponding to types A and C among zan(瓚) shown in the oracle bone inscriptions. There is an with a relatively specific graphic form. In this regard, it was explained that the 伯公父勺 seen in the er(爾) and wen(聞) were similarly modified. It was revealed that they are different forms of the same letter.