李建昌 「寧齋詩話」 연구 –『每日新報』연재본에서 제외된 부분을 중심으로
A Study on Yi Geon-chang’s “Yeongjae’s Remarks on Poetry” –Focusing on the Excluded Sections from The Maeil Sinbo
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초록
李建昌은 조선을 대표하는 문장가이지만 작시에 각별한 공력을 들인 시인이기도 하다. 그의 「寧齋詩話」는 비록 분량은 간소하나 前代 시에 대한 평가와 시적 지향을 담고 있어 주목할 가치가 있다. 최근 연구에서는 『每日新報』 연재본을 주요 텍스트로 삼아 「영재시화」의 구체적인 분석을 진행하였다. 다만 해당 이본은 초고본 계열 필사본을 가공한 편집본이라는 점에서 「영재시화」의 전모를 논하기에 한계가 있다. 본고는 초고본 계열 「영재시화」에서 『매일신보』 연재본에 제외된 내용을 중심으로 이건창의 인간상과 문예적 지향을 논함으로써 기존 연구와 상보적인 작업을 수행하고자 하였다. 이는 「영재시화」를 보다 총체적으로 이해하고 이건창의 작가상을 더욱 입체적으로 파악하는 데에 목적이 있다. 본고는 확인되는 이본 가운데 원광대본 『寧齋南遷記』의 「詩話」를 초고본 계열에 가장 근접하면서도 오류가 적은 선본으로 파악하고, 이를 토대로 『매일신보』 연재본에 삭제된 내용을 분석하였다. 이를 통해 嚴羽․王士禎 등의 시론이 인용된 맥락을 전후 내용과 연계하여 밝히는 등, 『매일신보』 연재본만으로는 이해하기 어려운 「영재시화」의 유기성을 다소간 해명하였다. 한편 蘇軾에 경도되었다고 일컬어지는 이건창이 소식의 시에 비판적 거리를 두고 一笑한 점, 그가 사상적 차원으로서의 도교만이 아니라 도가 양생술에 깊은 관심을 가진 점, 20대 초 북경에서 張世準의 서예 창작을 목격하면서 받은 강렬한 인상이 그의 문예적 지향과 접맥되는 점 또한 본고에서 처음 조명된 것이다. 이는 추후 이건창의 삶과 문학을 다각적으로 이해하는 데에 도움이 될 수 있으리라 본다. 본고에서 살펴본 결과 초고본 계열 「영재시화」에는 작가 이건창의 인간상과 문학세계에 대한 이해를 갱신하는 내용이 다채롭게 담겨 있다. 본고는 비록 개별 작품에 한정된 논의이지만, 추후 이건창 연구에서 초고본에 대한 보다 면밀한 검토가 필요함을 실증하는 하나의 사례라고 하겠다.
Abstract
Yi Geon-chang, a representative writer of Joseon, was also a poet who dedicated significant effort to poetry. His “Yeongjae’s Remarks on Poetry” (寧齋詩話), though brief in length, is noteworthy for its evaluation of poetry from previous eras, through which his own poetic direction naturally emerges. Recent study has focused on analyzing this work with the serialized version in The Maeil Sinbo as a primary text. However, this version is an edited text processed from the early manuscript versions, limiting its ability to fully represent the original text of “Yeongjae’s Remarks on Poetry.” This paper seeks to supplement existing research by focusing on the content omitted in The Maeil Sinbo version, with the goal of providing a more comprehensive understanding of “Yeongjae’s Remarks on Poetry” and offering a more multifaceted view of Yi Geon-chang as a writer. In this study, among the available versions, “Remarks on Poetry” (詩話) from the Yeongjae Namcheon-gi (寧齋南遷記) held by Wonkwang University was identified as the most accurate and comprehensive text. Therefore, this paper analyzes the content of this version as the main text, examining the parts omitted from The Maeil Sinbo version. The analysis clarifies the context in which the poetic theories of figures like Yan Yu (嚴羽) and Wang Shizhen (王士禎) were cited, shedding light on the organic coherence of “Yeongjae’s Remarks on Poetry,” which would be difficult to understand using only The Maeil Sinbo version. Additionally, the paper sheds new light on aspects of Yi Geon-chang's literary direction, such as his critical distance from Su Shi (蘇軾)'s poetry despite his admiration for him, his deep interest in Taoist longevity techniques in addition to philosophical Taoism, and the powerful impressions he received from Zhang Shizhun (張世準)'s calligraphy creation in his early 20s. These aspects contribute to a more nuanced understanding of Yi Geon-chang's artistic inclinations, which may help in future studies of his life and works. The results of this study indicate that, though the content omitted from The Maeil Sinbo version may seem insignificant, it contains valuable insights that renew our understanding of Yi Geon-chang’s character and his literary world. Although this study is confined to a discussion of this single work, it demonstrates the need for a more detailed examination of the early manuscript versions in future studies of Yi Geon-chang’s literature.