한국사회 이주여성의 현존과 대안적 성서해석
The Existence of Female Migrants in Korean Society and An Alternative Biblical Interpretation
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초록
한국사회는 100만 명이 넘는 이주민이 공존하는 다인종 · 다문화 사회를 경험 하고 있다. 지구화와 신자유주의의 영향으로 인한 자본과 노동의 급격한 흐름 가운데 한국사회는 이주여성노동자와 여성결혼이민자와 같은 이주여성이 공존 하는 사회가 되었다. 이주여성이 한국사회에 거주하고 살아가게 될 때 정체성의 위기와 혼란을 경험하면서 대안적 정체성을 형성하게 된다. 또한 이주여성은 노 동과 결혼이라는 방식으로 한국사회에 이주함으로써 이주의 여성화를 촉진하고 있는 것이 현실이다. 이중적 존재로 한국사회에서 살아가고 있음에도 불구하고 이주여성노동자와 여성결혼이민자를 포함한 이주여성은 사회통합의 주체로서 역할을 수행해야 할 뿐만 아니라 다문화 이해교육의 선도적 역할을 해야만 한다. 이 논문은 이주여성 현실에 주목하는 동시에 이주여성을 위한 대안적 성서해석 의 가능성을 살펴보는 글이다.
Abstract
As Korean society continues to approach becoming a multi-cultural society, migrants to Korea which come from different: cultural, historical, and social backgrounds, tend to coexist with Koreans. It is important to look at the coexistence in a multi-cultural society, of different groups of female migrant workers and female marriage migrants in the light of biblical perspective. Female migrant workers and female marriage migrants have all been living as members of Korean society. They have faced difficulties as they try to adapt themselves to new circumstances in Korea. Prejudice and discrimination result from ignorance which do not accept the diversity of different cultures, ethnicities, languages, traditions and religions. Currently there are more than one million migrants from all over the world, including: female migrant workers and female marriage migrants living in Korea. The existence of female migrants is not only conductive to increasing the diversity of Korean society, but also to challenging the identity and self-perception of Korean citizens. It must be stated that Koreans, in general, need to more properly acknowledge and accept the role that female migrants play in an increasingly multi-cultural society. Such an understanding will also help to bring the voices of female migrants into the centre of discourse in Korean society, in the light of an alternative biblical interpretation.
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