한국주의(Koreanism)를 넘어서- 선교 병리학적 관점에서 본 문화적 맥락 이해의 필요성
Beyond Koreanism : The Necessity of Cultural Contextual Understanding from a Missional Pathology Perspective
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초록
본 연구는 한국 선교 현장에서 반복적으로 나타나는 구조적 문제를 ‘선교병리학(Missional Pathology)’의 관점에서 분석한다. 특히 무의식적으로 드러나는 한국주의(Koreanism)를 핵심 개념으로제안하며, 한국 사회의 단일민족 정체성, 압축적 근대화 경험, 한국개신교의 성장 내러티브와 같은 구조적 특성이 선교사들의 문화적편향을 형성하는 배경임을 밝힌다. 브라질과 인도네시아에서의 사례 연구는 이러한 한국주의가 구체적으로 어떻게 발현되는지를 보여주며, 위계적 목회자 중심 문화, 성장과 성과 중심 담론, 관계 및리더십의 문화적 불일치, 직접적 의사소통 방식 등에서 현지 문화와 충돌하는 양상을 드러낸다. 본 연구는 한국 선교의 긍정적 자산을 부정하지 않으면서도, 선교사들이 자문화 중심적 접근을 성찰하고 현지 문화와의 상호 존중, 맥락적 토착화를 추구해야 함을 강조한다. 이를 통해 한국 선교가 양적 확장을 넘어 질적 성숙으로 전환하고, 글로벌 사우스 교회들과 건강한 동반자적 관계를 형성할 수 있는 길을 모색한다.
Abstract
This study analyzes recurring structural problems in Ko rean mission practices from the perspective of Missional Pa thology. It introduces Koreanism as a key concept, highlighting how the monoethnic identity of Korean society, the experience of compressed modernity, and the growth narrative of Korean Protestantism have shaped missionaries’ cultural biases. Case studies from Brazil and Indonesia illustrate how Koreanism is manifested through hierarchical pastor-centered leadership, growth- and success-oriented discourse, mismatches in relational and leadership styles, and direct communication patterns that conflict with local cultural values. While not denying the positive assets of Korean mission, this study emphasizes the necessity for missionaries to critically reflect on their ethno centric approaches and to seek mutual respect and contextual indigenization in mission practice. Through such efforts, Korean missions may move beyond quantitative expansion toward qualitative maturity and foster healthier, sustainable partner ships with churches in the Global South.