조기 은퇴 전문인 선교 활성화를 위한 선교적 교회(Missional Church) 모델 연구- 아델포이교회의 학술 플랫폼 교회(Academic Plat form Church) 역할과 세대 간 협력 사례를 중심으로
A Study on the Missional Church Model for Activating Early Retiree Professional Mission : Focusing on Adelphoi Church s Role as an Academic Platform and Intergenerational Collaboration Cases
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초록
본 연구는 조기 은퇴 전문인 선교 활성화를 위한 방안을 모색하기 위하여 아델포이교회를 사례로 삼아 ‘학술 플랫폼 교회’(Aca demic Platform Church)로서의 역할과 세대 간 협력 구조를 중심으로 ‘선교적 교회’(Missional Church) 모델을 분석한다. 현대 선교 환경에서는 전문성을 갖춘 평신도 선교사의 필요성이 증대되고있으며, 특히 조기 은퇴자들은 전문성, 재정적 자립, 영적 성숙도를겸비한 핵심 선교 자원으로 주목된다. 아울러 현대 사회에서 확산되는 ‘파이어족’(FIRE : Financial Independence, Retire Early) 과 같은 조기 은퇴 경향은 경제적 자립을 기반으로 일의 제약에서벗어나 인생 후반부를 의미 있게 살고자 하는 갈망을 반영한다. 이러한 흐름은 선교자원으로서의 잠재력을 가지며 평생 소명으로서의 선교와 긴밀히 연결된다. 아델포이교회는 이러한 비전을 실천하는 선교적 교회 모델의 현대적 사례가 된다. 이 교회는 쇼핑몰 내입지를 통해 지역사회와 상생하고, ‘중직자 대상 전문인 선교 양육’ 으로 ‘평신도 전문인 선교사’(Tentmaker)를 적극적으로 양성하고배출하고 있다. 또한 신학교 은퇴 교수와의 동역(협력)을 바탕으로‘한국복음과선교연구소’(Korea Gospel and Mission Institute)를설립하여 ‘학술 플랫폼 교회’(Academic Platform Church)로서 이론과 실천 사이의 간극을 줄이며 학술-실천 협력 시스템을 구축하고 있다. 본 연구는 빠르게 변화하는 사회와 목회 환경 속에서 조기은퇴자를 전략적 선교 자원으로 동원하는 것은 한국 교회와 세계 선교 모두에 효과적인 전략이자 방향임을 제시한다.
Abstract
This study analyzes the missional church model of Adelphoi Church, focusing on its role as an academic platform church and its intergenerational collaborative structure, to explore strategies for vitalizing early-retired professional missions. The growing need for lay missionaries with specialized skills, particularly early retirees, who possess expertise, financial in dependence, and spiritual maturity, is a crucial resource for modern missions. The ‘FIRE movement’(Financial Independence, Retire Early) trend reflects a desire to live the latter half of life meaningfully, unconstrained by work, which can be connected to mission as a lifelong calling. Adelphoi Church is a pioneering example of a missional church model that puts this vision into practice. By being located in a shopping mall, it coexists with the local community. It actively trains lay missionaries through its ‘professional missionary training for key leaders.’ Furthermore, the church contributes to bridging the gap between theory and practice by establishing the ‘Korea Gospel and Mission Institute’ through the collaboration of retired professor Kim Seong-wook and Pastor Lim Dong-hyun. This unique intergenerational cooperation model creates synergy in knowledge transfer, promoting innovation, and developing sustainable mission leadership by combining academic depth with practical dynamism. In conclusion, this study confirms that Business as Mission (BAM), which leverages the strengths of early-retired professionals and pastors, is a significant paradigm for modern missions. Mobilizing early retirees as a mission resource in a changing social and pastoral environment will be an effective strategy to present a new direction for the Korean church and global missions.