지오노 소설공간의 이원적 구조와 상징성
Le symbolisme et la structure duelle de l'espace romanesque de Giono
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초록
Dans les romans de Giono, l'espace n'est pas un simple décor mais une expression de vision du monde gionien. Le but de notre travaille est donc de voir la structure spatiale qui s'ordonne selon l'opposition de deux valeurs symboliques. D'abord, Giono s'intéresse, géographiquement, à l'axe opposé sur lequel il place l'opposition haut/bas. Cette opposition repérée sur l'axe vertical vient compléter le système de conflit fondamental - avec son symbolisme - dont les concepts prennent le sens de sacré/profane, ouvert/fermé, bon/mauvais, mortel/immortel etc. Ensuite, dans notre recherche spaciale, nous retenons deux motifs archétypaux qui régissent l'organisation de l'oeuvre gionienne, celui de la cosmogonie et celui de l'initiation. Bénéficiant de ces deux motifs, l'espace gionien s'organise selon l'opposition des deux forces que l'écrivain présente dans ses premiers romans comme investies d'un double sens : d'un côté le néant, l'ombre, le désordre et la mort, et de l'autre la lumière, l'ordre, la vie et la renaissance. Ainsi, dans la structure de l'espace gionien, l'opposition est fondamentale. Mais cette opposition n'est que le signe avant-coureur d'un nouvel ordre. Le rôle de l'opposition est donc, dans l'ensemble organisé du monde gionien, de préparer l'espace harmonieux. C'est par cette forme spaciale de la réunion que nous découvrons enfin la vision du monde gionien, celle de déboucher sur l'optimisme et l'humanisme.
Abstract
Dans les romans de Giono, l'espace n'est pas un simple décor mais une expression de vision du monde gionien. Le but de notre travaille est donc de voir la structure spatiale qui s'ordonne selon l'opposition de deux valeurs symboliques. D'abord, Giono s'intéresse, géographiquement, à l'axe opposé sur lequel il place l'opposition haut/bas. Cette opposition repérée sur l'axe vertical vient compléter le système de conflit fondamental - avec son symbolisme - dont les concepts prennent le sens de sacré/profane, ouvert/fermé, bon/mauvais, mortel/immortel etc. Ensuite, dans notre recherche spaciale, nous retenons deux motifs archétypaux qui régissent l'organisation de l'oeuvre gionienne, celui de la cosmogonie et celui de l'initiation. Bénéficiant de ces deux motifs, l'espace gionien s'organise selon l'opposition des deux forces que l'écrivain présente dans ses premiers romans comme investies d'un double sens : d'un côté le néant, l'ombre, le désordre et la mort, et de l'autre la lumière, l'ordre, la vie et la renaissance. Ainsi, dans la structure de l'espace gionien, l'opposition est fondamentale. Mais cette opposition n'est que le signe avant-coureur d'un nouvel ordre. Le rôle de l'opposition est donc, dans l'ensemble organisé du monde gionien, de préparer l'espace harmonieux. C'est par cette forme spaciale de la réunion que nous découvrons enfin la vision du monde gionien, celle de déboucher sur l'optimisme et l'humanisme.
참고문헌 (28)
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