<태평책가>의 서술 방식과 명암 이태일의 현실 인식
The Description Method of <Taepyeongchaekga> and Reality Recognition of Myongam Lee-Taeil
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 연구는 근대 전환기 가사 <태평책가>의 서술 방식을 살펴보고, 이를 토대로 당대 전통 지식인의 현실 인식과 이에 대한 문학적 대응이 어떠한 관계상 속에 있는 지를 논의해 보고자 하였다. 먼저 작품의 서술 방식을 살펴보면 첫째, 몽유모티프의 차용을 통해 조선 후기 몽유가사가 보여주는 허구성보다는 현실의 또 다른 모습으로서의 현실성을 작품에서 강조하고 있음을 볼 수 있었다. 또한 일반적인 몽유가사의 내용적 전형성을 벗어나, 천상의 여정 체험을 더욱 확대함으로써 서사성을 강화하고 있는 모습을 발견할 수 있었다. 마지막으로 대화체를 중심으로 작자의식을 적극적으로 표출하고 있는 것 또한 볼 수 있었다. 이 작품은 외세의 침탈과 중세적 질서의 몰락이라는 근대 전환기 조선 사회의 변화 속에서 이러한 문제들을 어떻게 해결해 나가야 할 것인가에 대한 당대 전통지식인의 치열한 사유가 담긴 작품임을 작가의 현실 인식을 통해 확인할 수 있었다. 또한 이 작품은 근대 전환기 전통지식인의 가사 작품들 중 시적 형식의 변주와 개성적인 상상력을 통해 자신이 가진 현실 인식을 효과적으로 표현하고 있는 작품이 <태평책가>라는 점에서 주목할 만한 가치가 있다.
Abstract
This study attempted to examine the description method of Gasa <Taepyeongchaekga> during the modern transition period and to discuss the relationship between the Reality recognition of traditional intellectual of the time and the literary response to it. Looking at the description method of the work, first, through the borrowing and variation of Mongyumotif, it can be seen that the work emphasizes reality as another aspect of reality rather than the fiction of Mongyugasa in the late Joseon Dynasty. In addition, it was found that the narrative was being strengthened by further expanding the experience of the heavenly journey beyond the content typicality of general Mongyugasa Temple. Finally, it could also be seen that the author’s consciousness was actively expressed around the dialogue style. Through the artist’s perception of reality, it can be confirmed that this work contains the thoughts of traditional intellectuals of the time on how to solve these problems in the midst of changes in Joseon society at the time of the modern transition.
참고문헌 (9)
- "國譯 明庵全書" (2018), 대보사
- 안외순, "식민지적 근대문명에 대한 한국 유교의 분기와 이념적 지형 — 일제초기(1900-1910)를 중심으로 —", 동방학, (17), pp.279~312 (2009), 동양고전연구소
- 이규호, "夢遊歌辭의 形成過程始考", 국어국문학, 89, pp.157~181 (1983), 국어국문학회
- 이동영, "李明庵의 歌辭", 도남학보, 2, pp.69~79 (1979), 도남학회
- 임재욱, "가사와 시조에 활용된 대화체의 변천과 그 의미", 국어교육연구, (61), pp.191~222 (2016), 국어교육학회(since1969)[DOI]
- 조세형, "송강가사의 대화전개방식 연구", 석사, 국어국문학, pp.1990
- 조유영, "명암가사(明庵歌辭) <오도가(吾道歌)>의 도통(道統) 형상과 그 의미", 한국문학논총, (83), pp.173~195 (2019), 한국문학회[DOI]
- 최은숙, "몽유가사의 ‘꿈’ 모티프 변주 양상과 <길몽가>의 의미", 한국시가연구, 31, pp.219~246 (2011), 한국시가학회[DOI]
- "한국국학진흥원소장 국학자료목록집", 벽진이씨 명암고택, ~ (2012)