『지그프리트』에 나타난 신화 사용법

Abstract

Cette étude a pour objet d’élucider comment Jean Giraudoux représente le thème et l’histoire du mythe dans Siegfried. Comme première pièce, Siegfried est une oeuvre maîtresse de ses pièces qu’il a écrites pour objet le mythe. Les mythes sont au coeur de son écriture palmpsestes. Giraudoux, d’abord, crée une atmosphère légendaire dans Siegfried en reprenant le titre et le nom des personnages principaux aux mythes antiques. Ce faisant, il forme la mosaïque des mythes dans laquelle il dispose le mythe grec et romanesque, le mythe biblique, le mythe scandinave en en employant les épisodes, les thèmes et les codes, malgré que l’espace de cette pièce soit le temps actuel. Cette tentative est intensifiée par un jeu d’allusions, des connotations, des métaphores, des évocations, des citations, etc. Dans l’écriture de Giraudoux, on note une tendance à recourir au mythe et à le subvertir et le détourner. De plus il modifie des événements historiques et unifie le mythe et la réalité. Le mouvement de l’écriture de Giraudoux est double : il va d’une part de la réalité vers le mythe pour sublimer le quotidien, et d’autre part, du mythe vers la réalité pour le revivifier par l’actualisation des significations. Giraudoux cherche à rehausser et à poétiser le quotidien par son écriture grâce à la légère pesanteur du mythe. Après tout, c’est en s’affranchissant et en revisitant les mythes anciens que Giraudoux parvient à créer avec Siegfried un mythe nouveau et personnel.