파트릭 모디아노 소설의 구도와 구성 4 : 아버지를 읽는 방법에 대하여
La composition et la structure des romans de Patrick Modiano 4 : Comment lire le père
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초록
Cette étude aborde et analyse le père apparaissant dans les oeuvres de Patrick Modiano. Nous avons examiné trois aspects de la façon dont le ‘je’(personnage-narrateur à la première personne) pense au père. Tout d'abord, le ‘je’ tente d'utiliser l'Histoire du père comme fondement de sa propre histoire. Il s’offre le même fond ou la même inclinaison afin de permettre une empathie naturelle pour les sentiments de son père, et de garantir l'authenticité et la validité de l'histoire de son père par le code narratif. La deuxième façon pour entrer émotionnellement dans le monde paternel est le code affectif, qui peut être identifié grâce au roman familial. Celui-ci relève d’une approche majeure pour différencier le père et aussi d’une voie discrète pour exprimer le désir du père. Le ‘je’ essaie de partager un sentiment d'homogénéité avec son père en formant une relation triangulaire avec lui. Cependant, le roman ne peut être atteint, et le père dans l'histoire s’apparaît simplement comme un imaginaire. Il semble donc flagrant et inévitable qu’à travers une approche affective, le ‘je’ ne peut pas surmonter le complexe d'Œdipe et qu’il va se mener à la frustration. C’est à la dernière étape que le “je” brise le secret de son père et le royaume paternel. En d'autres termes, il décapite inconsciemment son père et pardonne consciemment à son père. Donc, le ‘je’ commence à parler des fantômes de l'Occupation, non du spectre d'Œdipe. À ce propos, nous continuerons d'en discuter en termes d'altérité dans les recherches prochaines.
Abstract
Cette étude aborde et analyse le père apparaissant dans les oeuvres de Patrick Modiano. Nous avons examiné trois aspects de la façon dont le ‘je’(personnage-narrateur à la première personne) pense au père. Tout d'abord, le ‘je’ tente d'utiliser l'Histoire du père comme fondement de sa propre histoire. Il s’offre le même fond ou la même inclinaison afin de permettre une empathie naturelle pour les sentiments de son père, et de garantir l'authenticité et la validité de l'histoire de son père par le code narratif. La deuxième façon pour entrer émotionnellement dans le monde paternel est le code affectif, qui peut être identifié grâce au roman familial. Celui-ci relève d’une approche majeure pour différencier le père et aussi d’une voie discrète pour exprimer le désir du père. Le ‘je’ essaie de partager un sentiment d'homogénéité avec son père en formant une relation triangulaire avec lui. Cependant, le roman ne peut être atteint, et le père dans l'histoire s’apparaît simplement comme un imaginaire. Il semble donc flagrant et inévitable qu’à travers une approche affective, le ‘je’ ne peut pas surmonter le complexe d'Œdipe et qu’il va se mener à la frustration. C’est à la dernière étape que le “je” brise le secret de son père et le royaume paternel. En d'autres termes, il décapite inconsciemment son père et pardonne consciemment à son père. Donc, le ‘je’ commence à parler des fantômes de l'Occupation, non du spectre d'Œdipe. À ce propos, nous continuerons d'en discuter en termes d'altérité dans les recherches prochaines.
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